Каноническое послание Василия Великого к хорепископам Правило 89 Василия Великого

Je mi veľmi zle, pretože pravidlá našich otcov boli opustené a všetka prísnosť bola vylúčená z cirkví. A obávam sa, že cirkevné záležitosti upadnú do úplného zmätku, keď sa táto ľahostajnosť bude postupne uberať vlastnou cestou. Podľa zvyku, ktorý je v Božích cirkvách odpradávna zavedený, boli služobníci cirkvi po preskúšaní so všetkou prísnosťou prijímaní a všetko ich správanie sa usilovne skúmalo: sú ohovárači, sú opilci, nemajú sklony k hádkam, navádzajú svoju mládež, aby mohla robiť sväté veci, bez ktorých nikto neuvidí Pána? 12 (Žid.)? A presbyteri a diakoni, ktorí s nimi bývali, to zažili, oznámili to chorebiskupom a títo, keď dostali spätnú väzbu od tých, ktorí svedčili o pravde a predložili ju biskupovi, zaradili miništranta medzi posvätné hodnosti. A teraz ste nás odmietli a nechceli ste nám to oznámiť, uzavreli ste v sebe všetku moc. Potom, keď sa presbyteri a diakoni o túto vec nestarali, bolo dovolené priviesť do kostola tých nehodných, koho chceli, bez skúšania ich života, ale zo zaujatosti, buď z príbuzenstva, alebo z iného spoločenstva. Preto je v každej dedine veľa služobníkov, ale niet nikoho, kto by bol hodný slúžiť pri oltári: ako sám dosvedčuješ, nenachádzať ľudí vo voľbách. keďže táto záležitosť konečne dospela do nevyliečiteľného stavu, najmä teraz, keď je veľmi veľa zo strachu, že budú vzatí do armády, pridelených do služby cirkvi, potom som sa z núdze priklonil k obnoveniu otcovských pravidiel: a píšem vám, aby ste mi poslali zoznam cirkevných služobníkov z každej dediny s dôkazmi o tom, kto bol pridelený a aký je jeho život. Rovnaký zoznam si nechaj pre seba, aby si si mohol porovnať ten svoj so záznamami, ktoré mám, a aby sa nikto nemohol vojsť, keď sa mu zachce. Teda tí, ktorí sú prijatí presbytermi, po prvom lete obžaloby, môžu byť prevedení do radov laikov. Nech ich znova otestuješ, a ak sú toho hodní, nech sa prijmú podľa tvojho rozhodnutia: očisti cirkev a zbav tých nehodných z jej služby. A odteraz skúšajte a prijímajte tých, ktorí sú hodní, ale nepočítajte ich medzi duchovenstvo, kým mi ich nepredložíte. Inak vedzte, že každý prijatý do cirkevnej služby bez môjho dovolenia bude laik. (I Om. 8; VII Om. 14; Neokes. 14; Antioch. 8, 10; Laod. 57; Theophila Alex. 7). Toto pravidlo je zostavené z posolstva Bazila Veľkého, ktoré poslal v prvom roku po vstupe do cézarejského oddelenia svojim chorebiskupom, teda v roku 370. Hovorili sme o chorebiskupoch a ich význame v cirkvi pri výklade 13. pravidla Ancyrského koncilu; pri výklade niektorých iných pravidiel (pozri paralelné pravidlá) sme videli, ako sa chorebiskupi snažili privlastniť si niektoré práva mestských biskupov, ktoré im podľa pravidiel nepatrili. Svätý Bazil na začiatku tejto reguly pripomína pravidlá otcov (οί τών πατέρων κανόνες) o tom a ľutuje, že na ne chorebiskupi zabudli. Po spomenutí nepokojov, ktoré z toho vznikajú, a poznamenajúc, že ​​to všetko vyplýva najmä zo skutočnosti, že do kléru sú prijímané osoby bez rozdielu, svätý Bazil ďalej nariaďuje jemu podriadeným chorebiskupom, aby odteraz prísne testovali všetkých, ktorí chcú vstúpiť do kléru, a keď sa niekto uzná za hodného, ​​nech o ňom urobia prezentáciu a on rozhodne, či má byť táto osoba prijatá do kléru alebo nie. Mohlo by vás zaujímať: