Каноническое послание Василия Великого к хорепископам Правило 89 Василия Великого

Jsem velmi nemocný, protože pravidla našich otců byla opuštěna a veškerá přísnost byla vyloučena z církví. A obávám se, že církevní záležitosti upadnou do naprostého zmatku, když se tato lhostejnost postupně bude ubírat svou vlastní cestou. Podle zvyku, který byl v církvích Božích zaveden od pradávna, byli služebníci církve po zkoušení se vší přísností přijímáni a všechno jejich chování bylo pečlivě zkoumáno: jsou to pomlouvači, jsou to opilci, nemají sklony k hádkám, poučují své mládí, aby mohli dělat svaté věci, bez kterých nikdo Pána neuvidí? 12:14? A s nimi žijící presbyteři a jáhni to zažili, oznámili to chorebiskupům a tito, když dostali zpětnou vazbu od těch, kteří svědčili o pravdě a předložili ji biskupovi, zařadili služebníka mezi posvátné hodnosti. A nyní, když jste nás na prvním místě odmítli a ani jste nás nechtěli upozornit, jste v sobě uzavřeli veškerou moc. Potom, když byli v této věci nedbalí, bylo presbyterům a jáhnům dovoleno přivést do kostela ty nehodné, koho chtěli, aniž by zkoušeli jejich životy, ale ze zaujatosti, buď z příbuzenství, nebo z nějaké jiné komunity. To je důvod, proč je v každé vesnici mnoho duchovních, ale není tu nikdo, kdo by byl hoden sloužit u oltáře: jak sám dosvědčujete, nenacházet lidi u voleb. poněvadž tato záležitost konečně dospěla do nevyléčitelného stavu, zvláště nyní, kdy je jich velmi mnoho, ze strachu, že budou vzati do armády, přiděleni ke službě církvi: tehdy jsem se z nutnosti obrátil na obnovu otcovských pravidel: a píšu vám, abyste mi poslal seznam církevních služebníků z každé vesnice s důkazy, kdo byl přidělen a jaký je jeho život. Stejný seznam si nechte pro sebe, abyste mohli porovnat svůj se záznamy, které mám já, a aby se nikdo nemohl zapsat, kdy se mu zlíbí. Tedy ti, kteří jsou přijati presbytery, po prvním létě obvinění, mohou být převedeni do řad laiků. Nechte je znovu otestovat, a jsou-li toho hodni, ať jsou přijati podle vašeho rozhodnutí: očisti církev a vyřaď z její služby ty nehodné. A od nynějška zkoušejte a přijímejte ty, kdo jsou hodni, ale nepočítejte je v duchovenstvu, než mi je představíte. Jinak vězte, že každý přijatý do církevní služby bez mého svolení bude laik. (I Om. 8; VII Om. 14; Neokes. 14; Antioch. 8, 10; Laod. 57; Theophila Alex. 7). Toto pravidlo je sestaveno z poselství Basila Velikého, zaslaného jím v prvním roce po nástupu do Cézarejského oddělení svým chorebiskupům, tedy v roce 370. Mluvili jsme o chorebiskupech a jejich významu v církvi při výkladu 13. pravidla ancyrského koncilu; při výkladu některých dalších pravidel (viz paralelní pravidla) jsme viděli, jak se chorebiskupové snažili přivlastnit si některá práva městských biskupů, která jim podle pravidel nenáležela. Na začátku tohoto pravidla svatý Basil připomíná pravidla otců (οί τών πατέρων κανόνες) o tom a lituje, že na ně chorebiskupové zapomněli. Po zmínce o nepokojích, ke kterým v důsledku toho dochází, a konstatujíce, že to vše vyplývá především ze skutečnosti, že osoby jsou přijímány do kléru bez rozdílu, svatý Basil dále instruuje jemu podřízené chorebiskupy, aby od nynějška přísně testovali všechny, kdo chtějí vstoupit do kléru, a když bude někdo shledán hodným, ať o něm učiní prezentaci a on rozhodne, zda má být tato osoba přijata do kléru nebo ne. Mohlo by vás zajímat: