Послание Василия Великого к пресвитеру Григорию Правило 88 Василия Великого

Ți-am citit cu toată răbdarea scrisul și am fost surprins cum tu, când te-ai fi putut justifica pe scurt și ușor în fața mea prin fapte, ai hotărât să rămâi în ceea ce ai fost acuzat și încerci să-i vindeci pe incurabil cu verbozitate. Nu am fost noi primii, Grigorie, și nu am fost singurii care am dat legea, ca soții și soții să nu trăiască împreună. Citiți regula stabilită de sfinții noștri părinți la Sinodul de la Niceea, care interzice clar ca soții să conviețuiască în casă. Celibatul are propria sa demnitate prin faptul că nu au tratament cu sexul feminin. Astfel, dacă cineva, prezentându-se drept fecioară pe nume, face aceeași faptă ca și cei care locuiesc cu soțiile lor, el se dezvăluie că caută demnitatea fecioriei în nume, dar nu a abandonat urâțenia voluptății. Era cu atât mai potrivit pentru tine să-mi îndeplinești cererea, cu cât, așa cum spui, ești eliberat de toate patimile trupești. Căci nu cred că un bătrân de șaptezeci de ani ar trebui să trăiască cu nevastă-sa într-un mod pătimaș: și nu ca și cum aș fi hotărât ceea ce am hotărât din cauza unei fapte fărădelege care s-a întâmplat, ci pentru că am învățat de la Apostol să nu pun o piatră de poticnire fratelui meu sau o ispită (Rom. 14:18). Știm că unele acțiuni sunt pure, dar pentru altele sunt un motiv pentru păcat. De aceea, urmând rânduiala sfinţilor părinţi, v-am poruncit să vă despărţiţi de această soţie. De ce dai vina pe corepiscop și menționezi o dușmănie de lungă durată? De ce te plângi de mine, că am urechea deschisă să accept calomniile, și nu de tine, care nu acceptă să nu mai trateze o femeie? Și deci scoate-o din casa ta și pune-o într-o mănăstire, ca să fie cu fecioarele; și ai robi bărbați, ca să nu fie hulit de tine numele lui Dumnezeu. Atâta timp cât vei face acest lucru, miile de scuze pe care le-ai expus în scrisoare nu-ți vor aduce niciun folos: dar vei muri interzis de la preoție și îi vei da Domnului un răspuns pentru interzicerea ta. Dacă, fără să te corectezi, îndrăznești să atingi ritul sacru, vei fi anatema înaintea tuturor oamenilor, iar cei care te acceptă vor fi excomunicați din toată biserica. (I Om. 3; Trul. 5, 12, 13; VII Om. 18; Carth. 3, 38, 70). Vezi interpretarea regulii 3 din I Omni. Sinod, unde a fost discutată regula sau epistola către Grigorie. Ați putea fi interesat de: