Послание Василия Великого к пресвитеру Григорию Правило 88 Василия Великого

Czytałem Twoje pisma z całą cierpliwością i zdziwiłem się, jak Ty, gdy mogłeś szybko i łatwo usprawiedliwić się przede mną czynami, zdecydowałeś się pozostać przy tym, o co cię oskarżano, i próbujesz gadatliwością uleczyć to, co nieuleczalne. Nie byliśmy pierwsi, Grzegorzu, i nie tylko my ustanowiliśmy prawo, aby żony i mężowie nie mieszkali razem. Przeczytaj zasadę przedstawioną przez naszych świętych ojców na Soborze Nicejskim, która wyraźnie zabrania współżycia żon w domu. Celibat ma swoją godność, ponieważ nie jest traktowany jako płeć żeńska. Tak więc, jeśli ktoś podając się z imienia za dziewicę, czyni to samo, co ci, którzy żyją z żonami, objawia się jako poszukujący godności dziewictwa z imienia, ale nie porzucił brzydoty zmysłowości. Tym bardziej wypadało, abyś spełnił moje żądanie, skoro, jak mówisz, jesteś wolny od wszelkich cielesnych namiętności. Nie wierzę bowiem, że siedemdziesięciolatek powinien żyć z żoną w namiętności: i to nie tak, jak gdybym podjął decyzję z powodu jakiegoś bezprawnego czynu, który się wydarzył, ale dlatego, że nauczyłem się od Apostoła, aby nie stwarzać bratu przeszkody ani nie wystawiać na pokusę (Rz 14,18). Wiemy, że niektóre czyny są czyste, ale dla innych są powodem do grzechu. Dlatego zgodnie z poleceniem świętych ojców nakazaliśmy wam odłączyć się od tej żony. Dlaczego obwiniasz chorebiskupa i wspominasz o długotrwałej wrogości? Dlaczego narzekasz na mnie, bo mam otwarte ucho na przyjęcie oszczerstw, a nie na siebie, który nie zgadzasz się na zaprzestanie leczenia kobiety? I tak usuń ją z domu swego i umieść ją w klasztorze, aby mogła przebywać z dziewicami, a macie służących, aby nie bluźnili imieniu Boga. Dopóki będziesz to robić, tysiące wymówek, które wymieniłeś w liście, nie przyniosą ci żadnej korzyści: ale umrzesz z zakazem kapłaństwa i dasz Panu odpowiedź na swój zakaz. Jeśli nie poprawiwszy się, odważysz się dotknąć świętego obrzędu, zostaniesz wyklęty przed całym ludem, a ci, którzy cię przyjmą, zostaną ekskomunikowani z całego Kościoła. (I Om. 3; Trul. 5, 12, 13; VII Om. 18; Kart. 3, 38, 70). Zobacz interpretację zasady 3 I Omni. Sobór, gdzie omawiano obecną regułę lub list do Grzegorza. Może zainteresuje Cię: