Послание Василия Великого к пресвитеру Григорию Правило 88 Василия Великого
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მთელი მოთმინებით წავიკითხე შენი ნაწერი და გამიკვირდა, როგორ გადაწყვიტე, როცა საქმით მოკლედ და მარტივად იმართლებდი ჩემს წინაშე, დარჩენა რაშიც ადანაშაულებდნენ და უკურნებელის განკურნებას ცდილობდი სიტყვიერებით. ჩვენ არ ვიყავით პირველები, გრიგოლ, და მხოლოდ ჩვენ არ დავწესეთ კანონი, რათა ცოლ-ქმარმა ერთად არ იცხოვროს. წაიკითხეთ ნიკეის კრებაზე ჩვენი წმიდა მამების მიერ დადგენილი წესი, რომელიც აშკარად კრძალავს ცოლების სახლში თანაცხოვრებას. დაუქორწინებლობას აქვს თავისი ღირსება იმით, რომ მათ არ აქვთ მოპყრობა მდედრობითი სქესის მიმართ. ამგვარად, თუ ვინმე, სახელად ქალწულად წარმოჩენილი, აკეთებს იგივე საქმეს, რაც ცოლებთან ერთად ცხოვრობს, ის ავლენს თავს, როგორც სახელით ქალიშვილობის ღირსებას ეძებს, მაგრამ არ მიატოვებს ვნებათაღელვის სიმახინჯეს. მით უფრო უხდებოდა ჩემი მოთხოვნის შესრულება, რადგან, როგორც შენ ამბობ, თავისუფალი ხარ ყოველგვარი სხეულებრივი ვნებისგან. რადგან არ მჯერა, რომ სამოცდაათი წლის მოზარდმა ვნებიანად იცხოვროს ცოლთან: და არა ისე, თითქოს მე განვსაზღვრე ის, რაც განვსაზღვრე მომხდარი უკანონო საქმის გამო, არამედ იმიტომ, რომ მოციქულისგან ვისწავლე, რომ ძმას დაბრკოლება და ცდუნება არ დაედო (რომ. 14:18).
ჩვენ ვიცით, რომ ზოგიერთი ქმედება წმინდაა, მაგრამ სხვებისთვის ისინი ცოდვის მიზეზია. ამიტომ, წმინდა მამების ბრძანებით, გიბრძანეთ ამ ცოლისგან განშორება. რატომ აბრალებთ ქორეპისკოპოსს და ახსენებთ მრავალწლიან მტრობას? რატომ წუწუნებ ჩემზე, როგორც ცილისწამების მისაღებად ყური ღია და არა საკუთარ თავზე, რომელიც არ თანახმა ხარ შეწყვიტო ქალის მკურნალობა? და ამგვარად, წაიღე იგი შენი სახლიდან და განათავსე იგი მონასტერში, რათა იყოს ქალწულებთან: და გყავს მსახურები, რათა არ გმობდეს სახელი ღვთისა. სანამ ამას აკეთებთ, ათასობით საბაბი, რომელიც წერილში დაწერეთ, არც ერთ სარგებელს არ მოგიტანთ: მაგრამ მღვდლობისგან აკრძალული მოკვდებით და თქვენს აკრძალვაზე პასუხს გასცემთ უფალს. თუ საკუთარი თავის გამოსწორების გარეშე გაბედავ წმინდა რიტუალს შეეხო, მთელი ხალხის წინაშე ანათემა იქნები, ხოლო ვინც მიგიღებს, მთელი ეკლესიიდან განიკვეთება.
(I ომ. 3; ტრულ. 5, 12, 13; VII ომ. 18; ქართ. 3, 38, 70).
იხილეთ I Omni-ის მე-3 წესის ინტერპრეტაცია. კრება, სადაც განიხილებოდა წინამდებარე წესი ან ეპისტოლე გრიგოლის მიმართ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: