ORTHODOX HOUSE
⛪ Все Церкви
Войти
🎧Живая музыка ☾
☦ Сегодня воскресенье, 1 ноября / 19 октября (ст. ст.) Неделя 22-я по Пятидесятнице. Глас 5 🍽 Поста нет юлианский календарь ⇄
Прор. Иоиля (800 до Р.Х.). Мч. Уара и с ним семи мчч., учителей христианских (ок. 307). Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского (1238). Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока (Шах-Дуста)…

Из другого канонического послания Василия Великого к епископу Амфилохию Иконийскому Правило 86 Василия Великого

Изрядным енкратитам (воздержникам) на важное их возражение: для чего и мы не все ядим, да ответствуется сие: яко и извержениями нашими гнушаемся. Ибо по достоинству для нас и зелие травное есть то же, что мясо: а в рассуждении пользы, как в зелии отделяем вредное от здраваго, тако и в мясе различаем вредное от полезнаго. Ибо и болиголов есть зелие, и мясо ястреба есть мясо: но никто в здравом уме не будет ести белену, ниже прикоснется песиему мясу, разве в великой нужде. Посему ядший не сделал беззакония . ( Ап. 51 , 53 ; Анкир. 14 ; Гангр. 2 ; Василия Вел. 1 , 28 , 47 ). Настоящее правило взято из послания Василия Великого , писанного в 376 г. тому же Амфилохию Иконийскому 111 . Оно касается тех же самых энкратитов, о которых говорит Василий в 1 и 47 правилах, и которые, воздерживаясь от мяса, упрекали православных, что и они воздерживаются от некоторых яств. Опровержение этих нареканий и содержит настоящее правило. Ер. 236 (al. 391), c. 4 (Migne, s. g., t. 32, col. 881–2). Вам может быть интересно:
🔑Войти 📖Молитвослов 🕊Живая молитва 📨Предложить новость 👥Друзья 💬Группы ⛪Мой приход 🕯Виртуальный храм 🙏Молитвы по соглашению 🗓Календарь ☦Жития святых ✏️Катихизация 📚Библиотека 🌍Обзор православного мира 🎧Живая музыка ⚖Каноны 📜Священное Писание 🧭Карта православия ✅Проверь себя 🔔Оповещения ➕Мои подписки 🛍Магазин 💬Поддержка