Правило 71 Василия Великого

Доторканий до якого або з вищеречених гріхів, і не сповідав, але викритий, нехай буде під епітимією стільки ж часу, наскільки піддається епітимії творець зла. Справжнє правило є завершенням попередніх правил (51–70) про різні гріхи, згадані в цих правилах, і всякого, хто знає про скоєні ким-небудь гріхи і не хоче повідомити про це єпископу, а приховує і потурає грішникові, правило піддає тому ж самому покаранню, якому піддається. Це правило містить дуже важливе визначення загального кримінального права. За перелічені у попередніх правилах злочину винуватці зазнають встановлених покарань; але тим самим покаранням піддаються також і доторкані до цих злочинів, або, за висловом 25 правила анкірського собору, «совинні». Вчення про співучасті (σύμπραζις) у злочині розвинене в римському праві, і це вчення знайшло своє вираження у цьому правилі. Співучасником, у загальному сенсі, вважається кожен, хто свідомо сприяє і допомагає головному винуватцю у скоєнні кримінального правопорушення. Співучасть може бути двоякого роду: безпосередня, коли відома особа схвалює і активно допомагає злочинцеві здійснити свій злочинний намір, і опосередкований чи інтелектуальний, коли хтось свідомо підбурює відому особу вчинити кримінальний злочин. До співучасті належить і те, коли хтось сприяє злочинцеві діяннями, що перебувають у зв'язку зі злочинною справою з метою легшого вчинення оного, приховування або звільнення злочинця від покарання. У співучасті винні й особи, які приховують того чи іншого винуватця злочину і не доносять про це належної влади, аби лише приховати винуватця від покарання 109 . Див. Про це в моєму соч. “Црквено страчено право”, с. 84–88 та 454. Вам може бути цікаво: