Правило 71 Василия Великого

Свако ко је био изложен неком од горе наведених грехова, а није признао, али је осуђен, може бити подвргнут покајању исто онолико времена колико је подложан епитимији онај који чини зло. Ово правило је допуна претходних правила (51-70) о разним гресима поменутим у овим правилима, и свако ко зна за грехе које је неко починио, а не жели да о томе обавести епископа, већ сакрива и опрашта грешника, правило подлеже истој казни као и они који су починили овај грех. Ово правило садржи веома важну дефиницију општег кривичног права. За кривична дела наведена у претходним правилима, починиоци подлежу утврђеним казнама; али они који су умешани у ове злочине такође подлежу истим казнама, или, речима 25. правила Савета Анкире, „они који су криви за кривицу“. Доктрина саучесништва (συμπραζις) у злочину развијена је у римском праву и ова доктрина је изражена у овом правилу. Саучесник је, у општем смислу, свако ко свјесно помаже и помаже главном кривцу у извршењу кривичног дјела. Саучесништво може бити два типа: непосредно, када познато лице одобрава и активно помаже злочинцу да изврши своју злочиначку намеру, и индиректно или интелектуално, када неко свјесно подстиче познато лице на кривично дјело. Саучесништво укључује и када неко помаже злочинцу у радњама које су у вези са кривичном ствари у циљу лакшег извршења, прикривања или ослобађања злочинца од казне. За саучесништво су криви и они који крију једног или другог кривца за злочин и то не пријаве властима да би сакрили кривца од казне 109 . Видите о овоме у мом оп. „Црквено погубљен десно“, стр. 84–88 и 454. Можда ће вас занимати: