Правило 71 Василия Великого

Όποιος έχει εκτεθεί σε κάποια από τις προαναφερθείσες αμαρτίες, και δεν έχει ομολογήσει, αλλά έχει καταδικαστεί, μπορεί να υπόκειται σε μετάνοια για το ίδιο χρονικό διάστημα που υπόκειται σε μετάνοια και αυτός που κάνει το κακό. Αυτός ο κανόνας είναι η ολοκλήρωση των προηγούμενων κανόνων (51-70) για διάφορες αμαρτίες που αναφέρονται σε αυτούς τους κανόνες, και όποιος γνωρίζει για αμαρτίες που διέπραξε κάποιος και δεν θέλει να ενημερώσει τον επίσκοπο σχετικά, αλλά κρύβει και συγχωρεί τον αμαρτωλό, ο κανόνας υπόκειται στην ίδια τιμωρία με εκείνους που διέπραξαν αυτήν την αμαρτία. Αυτός ο κανόνας περιέχει έναν πολύ σημαντικό ορισμό του γενικού ποινικού δικαίου. Για τα εγκλήματα που αναφέρονται στους προηγούμενους κανόνες, οι δράστες υπόκεινται σε καθορισμένες ποινές. αλλά όσοι εμπλέκονται σε αυτά τα εγκλήματα υπόκεινται επίσης στις ίδιες ποινές, ή, σύμφωνα με τα λόγια του Κανονισμού 25 του Συμβουλίου της Άγκυρα, «οι ένοχοι της ενοχής». Το δόγμα της συνενοχής (σύμπραζις) σε έγκλημα αναπτύχθηκε στο ρωμαϊκό δίκαιο και αυτό το δόγμα εκφράζεται σε αυτόν τον κανόνα. Συνένοχος, κατά γενική έννοια, είναι όποιος εν γνώσει του βοηθά και βοηθά τον κύριο ένοχο στη διάπραξη ποινικού αδικήματος. Η συνενοχή μπορεί να είναι δύο ειδών: άμεση, όταν ένα γνωστό άτομο εγκρίνει και βοηθά ενεργά τον εγκληματία να πραγματοποιήσει την εγκληματική του πρόθεση και έμμεση ή διανοητική, όταν κάποιος υποκινεί εν γνώσει του ένα γνωστό άτομο να διαπράξει ποινικό αδίκημα. Η συνενοχή περιλαμβάνει επίσης όταν κάποιος βοηθά έναν εγκληματία με πράξεις που σχετίζονται με ένα ποινικό θέμα με στόχο να διευκολύνει τη διάπραξή του, να το αποκρύψει ή να απαλλάξει τον εγκληματία από την τιμωρία. Όσοι κρύβουν τον έναν ή τον άλλον ένοχο ενός εγκλήματος και δεν το αναφέρουν στις αρχές για να κρύψουν τον ένοχο από την τιμωρία είναι επίσης ένοχοι συνενοχής 109 . Δείτε για αυτό στο op μου. «Tsrkveno executed right», σελ. 84–88 και 454. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: