Правило 69 Василия Великого
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ένας αναγνώστης, ακόμα κι αν πριν τον γάμο παντρευτεί την αρραβωνιασμένη του, αφού απομακρυνθεί από την υπηρεσία για ένα χρόνο, θα γίνει δεκτός ως αναγνώστης, αλλά ας μείνει χωρίς παραγωγή στον υψηλότερο βαθμό. Αν χωρίς αρραβώνα ανακατευτεί κρυφά, ας έρθει να υπηρετήσει. Το ίδιο και ο υποδιάκονος.
(Απ. 26· IV Ομ. 14· Τρουλ. 6, 13, 30· Καρθ. 16· Βασίλειος ο Μέγας. 3, 6, 32, 51, 70).
Ένας αναγνώστης που είχε σεξουαλική επαφή με τη νύφη του, επιπλέον, με τη συγκατάθεσή της, δεν μπορεί να θεωρηθεί πόρνος με τη στενή έννοια της λέξης, γιατί δεν έπεσε σε αμαρτία με μια γυναίκα εντελώς ξένη γι 'αυτόν. ενόψει όμως του ότι δεν ήθελε να περιμένει τον γάμο με τη νύφη του, θα έπρεπε να τιμωρηθεί με μετάνοια ενός έτους και να απομακρυνθεί από την υπηρεσία. Αφού υποβληθεί σε μετάνοια, μπορεί και πάλι να πάρει τη θέση του στην υπηρεσία, αλλά δεν μπορεί να του επιτραπεί η προαγωγή στα υψηλότερα επίπεδα, γιατί με την πράξη του αυτή έδειξε ότι δεν είναι σταθερός στις ηθικές αρχές. Αν κάποιος αναγνώστης έχει συνάψει σεξουαλική επαφή με γυναίκα που δεν είναι νύφη, στην περίπτωση αυτή δεν μπορεί πλέον να παραμείνει στην εκκλησιαστική λειτουργία, αλλά πρέπει να απομακρυνθεί αμέσως από αυτήν, ακόμη κι αν στη συνέχεια συνήψε νόμιμο γάμο με την εν λόγω γυναίκα. Σε αυτό ο κανόνας προσθέτει ότι όλα αυτά ισχύουν και για τον υποδιάκονο (υπηρέτης), αν και από τη Σύνοδο του Trullo (Κανόνας 6) ήρθε μια διαφορετική σειρά για τους υποδιάκονους για αυτό το θέμα, δηλαδή: τους απαγορεύτηκε να παντρευτούν και επομένως να αρραβωνιαστούν μετά την είσοδο στον υποδιακονικό βαθμό.
Ο παρών κανόνας αναφέρει μια ειδική τιμωρία για τα μέλη του κλήρου που έχουν διαπράξει γνωστό έγκλημα, δηλαδή ότι ο κληρικός πρέπει να παραμείνει, μετά την τιμωρία, στο ίδιο επίπεδο στο οποίο βρισκόταν όταν διέπραξε το έγκλημα, χωρίς δικαίωμα να προχωρήσει σε υψηλότερους βαθμούς. Ο κανόνας εφαρμόζει αυτήν την τιμωρία σε εγκληματίες αναγνώστες και υποδιάκονους. Εν τω μεταξύ, ο 3ος κανόνας της Συνόδου της Τρούλα για τέτοια εγκλήματα τιμωρεί τόσο τους διακόνους όσο και τους πρεσβύτερους και ορίζει ότι αυτά, «αφού απομακρυνθούν από την ιεροσύνη για ορισμένο μικρό χρονικό διάστημα και λόγω μετάνοιας, θα πρέπει να αποκατασταθούν στους κατάλληλους βαθμούς, με την απαγόρευση ανύψωσής τους σε άλλο υψηλότερο βαθμό». Παρόμοια τιμωρία προβλέπεται σε ένα από τα διηγήματα του Ιουστινιανού 106, το οποίο περιλήφθηκε στις κανονικές συλλογές της Ανατολικής Εκκλησίας, αλλά η τιμωρία αυτή προφανώς έχει ξεχαστεί στη δικαστική πρακτική αυτής της εκκλησίας.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: