Правило 69 Василия Великого
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Ein Vorleser wird, auch wenn er vor der Heirat seine Verlobte heiratet, nach einjähriger Entlassung aus dem Dienst als Vorleser akzeptiert, soll aber in höchstem Maße ohne Produktion bleiben. Wenn er sich ohne Verlobung heimlich vermischt, soll er zum Dienst kommen. Das Gleiche gilt für den Subdiakon.
(Ap. 26; IV Om. 14; Trul. 6, 13, 30; Karth. 16; Basilius der Große. 3, 6, 32, 51, 70).
Ein Leser, der mit seiner Braut Geschlechtsverkehr hatte, kann darüber hinaus mit ihrer Zustimmung nicht als Hurer im engeren Sinne des Wortes angesehen werden, da er nicht mit einer ihm völlig fremden Frau in Sünde verfiel; Da er jedoch die Hochzeit mit seiner Braut nicht abwarten wollte, sollte er mit einer einjährigen Buße bestraft und aus dem Dienst entfernt werden. Nach der Buße kann er wieder in den Dienst eintreten, es darf ihm jedoch nicht gestattet werden, in die höchsten Ränge befördert zu werden, da er durch diese Tat gezeigt hat, dass er in seinen moralischen Grundsätzen nicht standhaft ist. Wenn ein Leser Geschlechtsverkehr mit einer Frau eingegangen ist, die keine Braut ist, kann er in diesem Fall nicht mehr im Gottesdienst bleiben, sondern muss sofort aus dem Gottesdienst ausgeschlossen werden, auch wenn er anschließend mit der besagten Frau eine rechtmäßige Ehe eingegangen ist. Darüber hinaus fügt die Regel hinzu, dass dies alles auch für den Subdiakon (υπηρέτης) gilt, obwohl seit dem Konzil von Trullo (Regel 6) für die Subdiakone in dieser Frage eine andere Wendung gekommen ist, nämlich: Es war ihnen verboten, nach Eintritt in den Subdiakonsrang zu heiraten und sich daher zu verloben.
Die vorliegende Regel erwähnt eine besondere Strafe für Mitglieder des Klerus, die ein bekanntes Verbrechen begangen haben, nämlich, dass der Geistliche nach der Bestrafung auf der gleichen Stufe bleiben muss, auf der er sich befand, als er die Straftat begangen hat, ohne das Recht, in höhere Stufen aufzusteigen. Die Regel wendet diese Strafe auf kriminelle Leser und Subdiakone an. Mittlerweile unterwirft die 3. Regel des Konzils von Trula für solche Verbrechen sowohl Diakone als auch Presbyter der gleichen Strafe und schreibt vor, dass diese „nachdem sie für eine bestimmte kurze Zeit aus dem Priestertum entfernt wurden und aufgrund von Buße in ihren angemessenen Grad zurückversetzt werden sollten, mit dem Verbot, sie auf einen anderen höheren Grad zu erheben.“ Eine ähnliche Strafe wird in einer von Justinians Kurzgeschichten 106 vorgeschrieben, die in die kanonischen Sammlungen der Ostkirche aufgenommen wurde, aber diese Strafe wird in der Gerichtspraxis dieser Kirche offenbar vergessen.
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