Правило 69 Василия Великого

Čtenář, i když se před svatbou ožení se svou snoubenkou, bude po vyřazení ze služby na jeden rok přijat jako čtenář, ale ať zůstane v nejvyšší míře bez produkce. Pokud bez zasnoubení tajně míchá, ať přijde sloužit. Stejně tak subdiákon. (Ap. 26; IV Om. 14; Trul. 6, 13, 30; Kart. 16; Basil Veliký. 3, 6, 32, 51, 70). Čtenář, který měl s nevěstou pohlavní styk, navíc s jejím souhlasem, nemůže být považován za smilníka v pravém slova smyslu, neboť neupadl do hříchu se ženou jemu zcela cizí; vzhledem k tomu, že nechtěl s nevěstou čekat na svatbu, měl být potrestán jednoročním pokáním a zbaven služby. Po absolvování pokání může opět zaujmout své místo ve službě, ale nelze mu dovolit povýšení na nejvyšší stupně, protože tímto aktem ukázal, že není pevný v mravních zásadách. Pokud kterýkoli čtenář vstoupil do pohlavního styku s ženou, která není nevěstou, nemůže v tomto případě nadále setrvávat ve službě v kostele, ale musí být z ní okamžitě odstraněn, a to i v případě, že by následně uzavřel zákonný sňatek s uvedenou ženou. K tomu pravidlo dodává, že to vše platí i pro subdiakona (υπηρέτης), i když od koncilu v Trullo (pravidlo 6) nastal pro subdiakony v této otázce jiný obrat, totiž: po vstupu do subdiakonské hodnosti jim bylo zakázáno se ženit, a tedy i zasnoubit. Současné pravidlo zmiňuje jeden zvláštní trest pro členy kléru, kteří se dopustili známého trestného činu, totiž že duchovní musí po protrpění trestu zůstat na stejné úrovni, v jaké byl, když zločin spáchal, bez práva postupovat do vyšších stupňů. Pravidlo aplikuje tento trest na kriminální čtenáře a subdiakony. Mezitím 3. pravidlo koncilu v Trule pro takové zločiny podrobuje jáhny i ​​presbytery stejnému trestu a předepisuje, že tito „poté, co byli na určitou krátkou dobu a kvůli pokání odstraněni z kněžství, by měli být navráceni do svých řádných stupňů se zákazem jejich povýšení na jiný vyšší stupeň“. Podobný trest je předepsán v jedné z Justiniánových povídek 106, která byla zařazena do kanonických sbírek východní církve, ale tento trest je v soudní praxi této církve zřejmě zapomenut. Mohlo by vás zajímat: