Правило 65 Василия Великого

El que se haya arrepentido de hechicería o envenenamiento, podrá pasar en arrepentimiento el tiempo prescrito al asesino, con una distribución conforme a cómo se condenó de cada pecado. (Trul. 61, 65; Laod. 36; Basilio el Grande. 72, 83; Gregorio de Nyssk. 3). El mismo castigo que por asesinato, es decir. Esta regla también somete a las personas involucradas en magia o envenenamiento a veinte años de penitencia, si confesaron rápidamente su pecado y se arrepintieron de él, porque si estas personas no lo confesaron ellos mismos, sino que fueron expuestas por otros, entonces en este caso estaban sujetos a la excomunión de por vida, y sólo antes de la muerte, si se arrepentían, se les podía conceder la Sagrada Comunión. El mismo castigo está previsto para los laicos en las reglas 64 y 65 del Concilio de Trullo, pero para los miembros del clero: erupción. La severidad del castigo se explica por el hecho de que mediante magia y envenenamiento el culpable busca destruir las capacidades espirituales de una persona y, en consecuencia, causarle la muerte espiritual, así como un asesino causa la muerte física a otro. La primera (magia) consistía en invocar espíritus malignos y encantamientos para hacer el mal al prójimo, y la otra (envenenamiento) consistía en utilizar diversas hierbas nocivas para dañar y privar a los vecinos de la capacidad de pensar. La legislación bizantina prescribe la pena de muerte para los delincuentes de esta categoría 104. Vea mi op. “Tsrkveno ejecutó correctamente”, pág. 370. Quizás te interese: