Правило 65 Василия Великого

Този, който се е покаял за магьосничество или отравяне, може да прекара времето, определено за убиеца в покаяние, с разпределение в съответствие с това как се е осъдил за всеки грях. (Трул. 61, 65; Лаод. 36; Василий Велики. 72, 83; Григорий Ниски. 3). Същото наказание като за убийство, т.е. това правило също подлага лицата, участващи в магия или отравяне, на двадесет години покаяние, ако те навреме изповядаха греха си и се покаяха за него, защото ако тези лица не го изповядаха сами, но бяха разобличени от други, тогава в този случай те бяха подложени на отлъчване за цял живот и само преди смъртта, ако се покаеха, те можеха да бъдат наградени с Св. Причастие. Същото наказание е предписано и за миряните от правила 64 и 65 на Трулския събор, но за членовете на духовенството - изригване. Тежестта на наказанието се обяснява с факта, че чрез магия и отравяне виновният се стреми да унищожи духовните способности на човека и следователно да му причини духовна смърт, точно както убиецът причинява физическа смърт на друг. Първата (магия) се състоеше в призоваване на зли духове и заклинания за зло на ближния, а другата (отравяне) се състоеше в използване на различни вредни билки, за да навреди и да лиши съседите от способността да мислят. Византийското законодателство за престъпниците от тази категория предписва смъртно наказание 104. Вижте моята оп. “Църквано екзекутирано право”, с. 370. Може да се интересувате от: