Правило 64 Василия Великого

Нека се кривоклетник не причешћује десет година: две године међу онима који плачу, три међу онима који слушају Писмо, четири међу онима који падају, стојећи сам са вернима, и тада ће се удостојити причешћа. (Ап. 25; Трул. 94; Василије Вел. 10, 17, 29, 82). Ово правило прописује десетогодишњу казну за оне који прекрше заклетву, што значи заклетву у име Бога. Грех кривоклетства (επιορκια, перјуриум) је еквивалентан греху богохуљења. Василије Велики у свом 29. правилу каже да је псовање уопште забрањено, и позива се на Свето Писмо о моралном савршенству сваког хришћанина, који мора бити толико истинит и добар да му свако може поверовати када каже: да или не. Међутим, Свето Писмо дозвољава и заклетву у важним случајевима, само да би та заклетва била истинита и законита, али је непромишљена и лажна заклетва забрањена. Ову истиниту заклетву Василије Велики означава и у својој садашњој владавини, и одређује казну за онога ко је прекрши, јер се заклетва даје уз позив Бога као сведока, у потврду истинитости онога што човек потврђује или обећава, за шта је одговоран пред Богом. Црквена правила осуђују извршиоца заклетве утолико више што је свечаније давана и што је важнија прилика за коју је дата. Ако се мирјанин строго кажњава за кривоклетство, онда духовник за такав грех треба још строже да буде кажњен; јер да таква строгост не постоји за свештенство-преступнике, онда би ово било искушење за вернике који би некажњено прекршили ову заклетву. Стога 25. апостолски канон прописује искључење за све чланове свештенства због кршења ове заклетве. Словенска Кормча садржи дефиницију византијског законодавства против прекршиоца заклетве, наиме: „нека му се одсече језик“ 103. Можда ће вас занимати: