Правило 50 Василия Великого
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Es gibt kein Gesetz gegen Trigamie: Daher ist eine dritte Ehe gesetzlich nicht vollzogen. Wir betrachten solche Taten als Unreinheit in der Kirche, aber wir verurteilen sie nicht öffentlich, da sie besser seien als ausschweifende Unzucht.
(Neokes. 2; Basil Vel. 4, 80).
Aus dieser Regel geht hervor, dass Amphilochius mit der Antwort Basilius des Großen über eine dritte Ehe (rechts 4) nicht zufrieden war, weshalb er ihn ein zweites Mal danach fragte. Der heilige Basilius antwortet ihm in seiner gegenwärtigen Regel, dass es kein Gesetz gibt, das eine dritte Ehe erlauben würde, natürlich das Kirchenrecht (d. h. Regeln), denn die diesbezüglichen Vorschriften des Zivilrechts (νόμου πολιτικού παλαιού) bestehen schon lange; und so wie er in seiner 4. Regel die dritte Ehe κεκολασμένην πορνείαν nannte und sie mit Polygamie verglich, so wiederholt er hier in dieser Regel denselben Gedanken und nennt die dritte Ehe Unreinheit in der Kirche (ρυπάσματα τής). εκκλησίας). Und da die dritte Ehe ohnehin in der Gesellschaft weit verbreitet war und die Kirche, um größeres Übel zu vermeiden, gezwungen war, sie zu dulden, sagt der heilige Basilius, dass Personen, die eine dritte Ehe eingehen, nicht mit öffentlichen kirchlichen Strafen belegt werden sollten, sondern mit einer fünfjährigen Buße (Regel 4), die es ihnen ermöglicht, gemeinsam mit den Gläubigen in der Kirche zu beten.
Und der heilige Basilius schreibt dies vor, weil er eine dritte Ehe für besser hält als ausschweifende Unzucht, d.h. Es ist besser, dieser Person eine dritte Ehe eingehen zu lassen, als ihre Leidenschaft durch die Kommunikation mit verschiedenen Frauen zu befriedigen. Bezüglich anderer Dinge siehe die Interpretation von 4 Regeln dieses heiligen Vaters.
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