Правило 48 Василия Великого

Cea lăsată de soțul ei, după părerea mea, ar trebui să rămână celibată. Căci când Domnul a spus: oricine își divorțează de nevastă, cu excepția vinovăției de adulter, îi dă un motiv să comită adulter (Matei 5:32): atunci, numind-o adulteră, i-a interzis prin aceasta să conviețuiască cu alta. Căci cum este posibil ca un bărbat să fie vinovat ca autor de adulter, iar o soție să fie nevinovată, fiind numită adulteră de Domnul pentru că a avut relații cu un alt soț? (Ap. 48; Trul. 87, 93, 98; Ankyr. 20; Carth. 102; Basil Vel. 9, 21, 31, 35, 36, 46, 77, 80). Și în această regulă, Vasile cel Mare își exprimă părerea personală despre soția pe care soțul ei a trimis-o departe de casa sa și notează că nu se poate căsători din nou; daca intra in concubinaj cu orice alta persoana, in acest caz ar trebui considerata adultera. Sfântul Vasile întemeiază această părere pe cuvintele lui Iisus Hristos (Matei 5, 32), pe care le citează în regulă, menționând că dacă Hristos a numit-o pe această soție adulteră, înseamnă că îi este interzis să trăiască împreună cu orice altă persoană, căci dacă soțul se face vinovat că și-a împins soția la adulter, atunci soția care este numită adulteră trebuie să fie și ea condamnată de Domnul95 adulteră pentru adulter. Referitor la alte lucruri cf. interpretările din 87 și 93 Regulile Trullan cu privire la soțiile care își părăsesc soții și soții care își părăsesc soțiile. Interpretarea 3onarei în Af. Synth., IV, 199. Te-ar putea interesa: