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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Правило 48 Василия Великого

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La que dejó su marido, en mi opinión, debería permanecer célibe. Porque cuando el Señor dijo: Quien se divorcia de su mujer, salvo por culpa de adulterio, le da motivo para cometer adulterio (Mateo 5:32), luego, llamándola adúltera, le prohibió cohabitar con otro. Porque ¿cómo es posible que el marido sea culpable de adulterio, y la mujer inocente, habiendo sido llamada adúltera por el Señor por haber tenido relaciones sexuales con otro marido? (Ap. 48; Trul. 87, 93, 98; Ankyr. 20; Carth. 102; Basil Vel. 9, 21, 31, 35, 36, 46, 77, 80). Y en esta regla, Basilio el Grande expresa su opinión personal sobre la esposa a quien su marido despidió de su casa, y señala que no puede volver a casarse; si entra en convivencia con cualquier otra persona, en este caso debe ser considerada adúltera. San Basilio basa esta opinión en las palabras de Jesucristo (Mateo 5,32), que cita en la regla, señalando que si Cristo llamó adúltera a esta esposa, significa que tiene prohibido vivir con cualquier otra persona, porque si el marido es culpable de empujar a su esposa al adulterio, entonces la esposa que es llamada adúltera por el mismo Señor también debe ser condenada por adulterio 95 . Respecto a otras cosas cf. interpretaciones de las reglas de Trullan 87 y 93 sobre las esposas que abandonan a sus maridos y los maridos que abandonan a sus esposas. Interpretación de 3onara en Af. Sintetizador, IV, 199. Quizás te interese:
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