Правило 48 Василия Великого
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Αυτή που άφησε ο άντρας της, κατά τη γνώμη μου, θα έπρεπε να παραμείνει άγαμος. Γιατί όταν ο Κύριος είπε: όποιος χωρίζει τη γυναίκα του, εκτός από την ενοχή της μοιχείας, της δίνει λόγο να διαπράξει μοιχεία (Ματθαίος 5:32): τότε αποκαλώντας την μοιχίδα, της απαγόρευσε έτσι να συζήσει με άλλη. Διότι πώς είναι δυνατόν ένας σύζυγος να είναι ένοχος ως αυτουργός της μοιχείας, και μια σύζυγος να είναι αθώα, αφού ονομάστηκε μοιχίδα από τον Κύριο επειδή είχε συνουσία με άλλο σύζυγο;
(Απ. 48· Τρουλ. 87, 93, 98· Άγκυρ. 20· Καρθ. 102· Βασίλειος Βελ. 9, 21, 31, 35, 36, 46, 77, 80).
Και σε αυτόν τον κανόνα, ο Μέγας Βασίλειος εκφράζει την προσωπική του άποψη για τη σύζυγο που ο άντρας της έστειλε μακριά από το σπίτι του, και σημειώνει ότι δεν μπορεί να ξαναπαντρευτεί. αν συνέλθει σε συμβίωση με οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο, στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να θεωρείται μοιχίδα. Ο Άγιος Βασίλειος στηρίζει αυτή τη γνώμη στα λόγια του Ιησού Χριστού (Ματθαίος 5:32), τα οποία παραθέτει στον κανόνα, σημειώνοντας ότι αν ο Χριστός αποκάλεσε αυτή τη σύζυγο μοιχεία, σημαίνει ότι απαγορεύεται να συμβιώσει με οποιοδήποτε άλλο άτομο, γιατί εάν ο σύζυγος είναι ένοχος ότι ωθεί τη γυναίκα του σε μοιχεία, τότε η γυναίκα που αποκαλείται μοιχεία από τον ίδιο τον Κύριο πρέπει επίσης να καταδικαστεί για μοιχεία. Σχετικά με άλλα βλ. ερμηνείες των 87 και 93 Κανόνες Trullan σχετικά με τις συζύγους που αφήνουν τους συζύγους τους και τους συζύγους που αφήνουν τις γυναίκες τους.
Ερμηνεία 3ονάρα στην Αφ. Synth., IV, 199.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: