Правило 3 Василия Великого

Диякон, по прийомі дияконства соблудивший, хоча повинен вивержений бути від дияконства, але, по зведенні на місце мирян, нехай не відлучається від прилучення: бо давнє є правило, що вивергаються від священного ступеня піддавати цьому тільки образу покарання, в чому, як мені уявляється, давні Наум. Є й інша причина: бо перебувають у чині мирян, бувши вивержені від місця вірних, поки приймаються на місце, з якого падали. А диякон піддається покаранню виверження, що триває назавжди. І так вони обмежилися цим єдиним покаранням, оскільки не повертається дияконство. Тако за статутами. Взагалі ж справжнє лікування є віддаленням від гріха, так що відкинувши благодать, заради задоволення плоті, подає нам досконалий доказ свого зцілення, аще з скорботою серця, і з усяким поневоленням плоті помірності, відступить від задоволень, якими спокушений був. І так належить нам і те й інше знати, і належне до досконалості покаяння, і прийняте у звичай: для тих, хто недосягає досконалості покаяння, слідувати відданому статуту. (Ап. 25; Трул. 4, 21, 44; IV Всел. 15, 16; Анкір. 19; Карф. 27; Василя Вел. 6, 18, 32, 44, 51, 60, 69, 70 Цим правилом Василь Великий повторює розпорядження 25 Ап. правила, яким духовне обличчя, викрите в блудодіяння, має бути викинуто, тобто. позбавлено священного сану, але, однак, не слід його відлучати від церковного єднання; на виправдання цього припису він наводить те саме місце зі Св. Письма (Наум. 1:9), яке було наведено і в зазначеному Апостольському правилі. На підставі цього правила св. Василя встановлена ​​була у православній церкві різниця у покараннях для духовних осіб і мирян, про яку ми вже говорили (т. I, с. 55). Вам може бути цікаво: