Правило 46 Василия Великого

S-a căsătorit cu bărbatul care a fost părăsit o vreme de soția ei din ignoranță; apoi, din cauza întoarcerii ei la el, prima soție, care a fost eliberată, a desfrânat printr-o astfel de unire, totuși, din neștiință. Prin urmare, căsătoria nu îi va fi interzisă: dar este mai bine dacă așa rămâne. (Trul. 93; Vasile Vel. 9, 31, 36). Această regulă a fost inclusă în cea de-a 93-a regulă trulliană, iar în interpretarea acesteia, această regulă a lui Vasile cel Mare a fost interpretată în principal. În interpretarea acestei reguli, Zonara atrage atenția asupra unui ordin similar al Sfântului Vasile în a 9-a sa regulă. În regula a 9-a, Vasile cel Mare spune că orice soție care își părăsește soțul și se duce la o altă persoană este adulteră. Soțul părăsit de ea este demn de clemență, iar femeia care conviețuiește cu el nu este vinovată; în regula a 46-a actuală, el spune că orice soție care se căsătorește, chiar și din ignoranță, cu un bărbat pe care soția sa legală l-a părăsit, chiar și temporar, este o curvă și, ulterior, la întoarcerea acelei soții legale, va fi eliberată. Acolo, Sfântul Vasile nu condamnă (ού κατακρίνεται) o soție care locuiește cu un bărbat părăsit de soție, dar aici spune că o astfel de soție a căzut în curvie (έπόρνευσε), chiar și din neștiință. Pentru a clarifica acest lucru, este necesar să ținem cont de faptul că Vasile cel Mare în prima (9) regulă vorbește despre un bărbat pe care soția lui l-a părăsit complet (διόλου) și nu vrea să se mai întoarcă la el, motiv pentru care Sfântul Vasile se condescende cu o astfel de persoană și nu condamnă femeia care a încheiat o a doua căsătorie cu el; în regula actuală (46) el vorbește despre o soție care, din anumite motive, temporar (πρός καιρόν) și-a părăsit soțul. Prin urmare, dacă orice femeie intră într-o relație de căsătorie cu un bărbat a cărui soție legală l-a părăsit temporar, iar femeia în cauză știa despre acest lucru, în acest caz ea se face vinovată de adulter, pentru că și-a însușit soțul altcuiva, așa cum se spune la sfârșitul regulii a 9-a a Sfântului Vasile; dacă ea nu știa nimic despre asta, căci este posibil să fie din alte țări, iar ulterior soția care l-a părăsit temporar se va întoarce și astfel se va restabili prima căsătorie, atunci a doua soție se face vinovată de curvie, deși din neștiință (έν αγνοία). Și întrucât această femeie nu a intenționat să desfrâneze, ci să se căsătorească legal, nu i se interzice, prin urmare, să se căsătorească din nou cu o altă persoană. Totuși, mai bine ar rămâne așa, adică să nu se căsătorească deloc, spune Vasily, urmând în aceasta, printre altele, cerințele legislației civile, potrivit cărora, la încheierea căsătoriilor, trebuie să se acorde atenție nu atât la ceea ce este îngăduit, cât la ceea ce este cinstit (ού τό έπιτελατο έπιτελανό,μαμένόν, εύπρεπές, non tam quid permissum est, quam quid honestati conveniat) 94. Af. Synth., IV, 196. Cp. Digest., XXIII, 2, 42. Ați putea fi interesat de: