Правило 45 Василия Великого
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Αν κάποιος, έχοντας αποδεχτεί το όνομα ενός Χριστιανού, προσβάλλει τον Χριστό, δεν υπάρχει κανένα όφελος για ένα τέτοιο άτομο από το όνομα.
Η κυριολεκτική κατανόηση των λέξεων του κανόνα: «αν κάποιος προσβάλλει τον Χριστό» (εάν τις ένυβρίζη τόν Χριστόν) θα σήμαινε ότι ο κανόνας καταδικάζει τη βλασφημία, για την οποία η Αγία Γραφή απειλεί τους αμαρτωλούς με την εκδίκηση του Θεού. Η βυζαντινή νομοθεσία τιμωρεί αυστηρά το έγκλημα της βλασφημίας, με βάση τη θέση ότι, όπως αναφέρεται σε ένα από τα μυθιστορήματα του Ιουστινιανού, αν η συκοφαντία κατά των ανθρώπων δεν μείνει ατιμώρητη, τότε όσοι συκοφαντούν τον Θεό αξίζουν ακόμη περισσότερο τιμωρία. Στη σλαβική Kormcha υπάρχει ένα διάταγμα της βυζαντινής νομοθεσίας που διατάζει για ένα άτομο που βλασφημεί τον Θεό - «ας κοπεί η γλώσσα του» 91 .
Ωστόσο, οι μεσαιωνικοί Έλληνες σχολιαστές δίνουν μια άλλη εξήγηση για την «ύβρι» του Χριστού, για την οποία μιλάει ο σημερινός (45) κανόνας του Μεγάλου Βασιλείου, ότι αυτός ο κανόνας καταδικάζει όσους δεν ζουν σύμφωνα με τις θείες εντολές, αλλά τις παραβιάζουν και έτσι προσβάλλουν τον Χριστό, του οποίου το όνομα φέρουν στους εαυτούς τους. Και αυτή η ερμηνεία έχει τη βάση της.
Όποιος φέρει το όνομα ενός Χριστιανού, αλλά δεν εκπληρώνει όσα ορίζει ο Χριστιανισμός, και έτσι προσβάλλει τον Χριστό, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τα γεμάτα χάρη δώρα που δίνει η εκκλησία στους πιστούς της, και έτσι πρέπει να θεωρείται εκτός εκκλησίας. Αυτός ο κανόνας είναι σε σύντομη μορφή - ο 7ος ηθικός κανόνας (ηθικός όρος) του Μεγάλου Βασιλείου, που λέει: «ακόμα και αν κάποιος εμφανιστεί να ομολογεί τον Κύριο και να ακούει τον λόγο Του, ωστόσο, αν δεν εκπληρώνει τις εντολές Του, πρέπει να καταδικαστεί, παρά το γεγονός ότι με το έλεος του Κυρίου έχει λάβει πνευματικά χαρίσματα» και τα σχετικά αποσπάσματα από τον Homo. 6:46, Τίτος 1:16) 92. Ο Μέγας Βασίλειος λέει το ίδιο πράγμα στην ερμηνεία του για τον προφήτη Ησαΐα: «Κανείς ας μην ξεγελά τον εαυτό του με τα λόγια: αν και είμαι αμαρτωλός, είμαι ωστόσο Χριστιανός, και επομένως δεν θα καταλήξω στη Γέεννα, όπου υπάρχουν ειδωλολάτρες, γιατί το ίδιο το όνομα Χριστιανός δεν με βοηθήσει».
Matt. 12, 31; 15, 19; 26, 65; Κρεμμύδι. 5, 21; Ιωάννης 10, 33.
Ch. 48, γρ. 39, § 46. Σχετικά με τις τιμωρίες για βλασφημία στη νομοθεσία του Μεγάλου Πέτρου, βλ. A. Popov, Δικαστήριο και ποινές κατά της πίστης (Kazan, 1904), σ. 287.
[Migne, s. ζ., τ. 31, στόλ. 712].
Σχόλιο.στον Isai. 1, 31 [Migne, s. ζ., τ. 30, στόλ. 229].
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: