ORTHODOX HOUSE
⛪ Alle Kirchen
Anmelden
🎧Live-Musik ☾
☦ Heute Sonntag, 1. November / 19. Oktober (alter Stil) 🍽 Kein Fasttag gregorianischer Kalender ⇄
Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Правило 45 Василия Великого

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Wenn jemand, der den Namen eines Christen angenommen hat, Christus beleidigt, hat der Name für eine solche Person keinen Nutzen. Wenn man die Worte der Regel wörtlich versteht: „Wenn jemand Christus beleidigt“ (εάν τις ένυβρίζη τόν Χριστόν), würde dies bedeuten, dass die Regel Gotteslästerung (βλασφημία) verurteilt, für die die Heilige Schrift Sündern mit Gottes Gnade droht Rache 89. Aus diesem Grund erwähnen die Regeln das tatsächliche Verbrechen nicht ausdrücklich. Die byzantinische Gesetzgebung bestraft das Verbrechen der Blasphemie streng und basiert auf der Position, dass, wie es in einem von Justinians Romanen heißt, diejenigen, die Gott verleumden, umso mehr bestraft werden müssen, wenn Verleumdungen gegen Menschen nicht ungestraft bleiben. Im slawischen Kormcha gibt es ein Dekret der byzantinischen Gesetzgebung, das in Bezug auf eine Person, die Gott lästert, befiehlt: „Seine Zunge soll abgeschnitten werden“ 91 . Mittelalterliche griechische Kommentatoren geben jedoch eine andere Erklärung für die „Beleidigung“ Christi, von der in der gegenwärtigen (45) Regel Basilius des Großen die Rede ist, nämlich dass diese Regel diejenigen verurteilt, die nicht nach den göttlichen Geboten leben, diese aber übertreten und dadurch Christus beleidigen, dessen Namen sie auf sich tragen. Und diese Interpretation hat ihre Grundlage. Wer den Namen eines Christen trägt, aber die Gebote des Christentums nicht erfüllt und damit Christus beleidigt, kann die Gnadengaben, die die Kirche ihren Gläubigen schenkt, nicht nutzen und muss daher als außerhalb der Kirche betrachtet werden. Diese Regel ist in Kurzform die 7. Moralregel (ηθικός όρος) von Basilius dem Großen, die lautet: „Auch wenn jemand den Anschein erweckt, den Herrn zu bekennen und auf sein Wort zu hören, wenn er jedoch seine Gebote nicht erfüllt, muss er verurteilt werden, obwohl er durch die Barmherzigkeit des Herrn geistliche Gaben empfangen hat.“ 7,21–23; Lukas 6,46; Titus 1,16) 92. Basilius der Große sagt dasselbe in seiner Interpretation des Propheten Jesaja: „Niemand täusche sich mit den Worten: Obwohl ich ein Sünder bin, bin ich dennoch ein Christ, und deshalb werde ich nicht in der Gehenna landen, wo es Götzendiener gibt, denn der Name Christ wird mir helfen, auch wenn ich die Gebote Christi nicht erfülle“ 93 . Matt. 12, 31; 15, 19; 26, 65; Zwiebel. 5, 21; Johannes 10, 33. Kap. 48, gr. 39, § 46. Zu den Strafen für Blasphemie in der Gesetzgebung Peters des Großen siehe A. Popov, Gericht und Strafen gegen den Glauben (Kasan, 1904), S. 287. [Migne, s. B., t. 31, Spalte. 712]. Kommentar.in Isai. 1, 31 [Migne, s. B., t. 30, Spalte. 229]. Sie könnten interessiert sein an:
🔑Anmelden 📖Gebetbuch 🕊Live-Gebet 📨Nachricht einsenden 👥Freunde 💬Gruppen ⛪Meine Gemeinde 🕯Virtuelle Kirche 🙏Gebete nach Vereinbarung 🗓Kalender ☦Heiligenleben ✏️Katechese 📚Bibliothek 🌍Rundschau der orthodoxen Welt 🎧Live-Musik ⚖Kanones 📜Die Heilige Schrift 🧭Karte der Orthodoxie ✅Prüfe dich selbst 🔔Benachrichtigungen ➕Meine Abonnements 🛍Shop 💬Support