Правило 41 Василия Великого

ქვრივობაში, საკუთარ თავში ძალაუფლების მქონე, მას შეუძლია უდანაშაულოდ დაქორწინდეს, მაშინაც კი, თუ არავინ არის ამ თანაცხოვრების გარჩევა. რადგან მოციქულმა თქვა: თუ ქმარი მოკვდება, ის თავისუფლდება ქორწინების რჯულისგან, თავისუფალია დაქორწინდეს ვისაც უნდა, მხოლოდ უფალში (რომ. 7:2; 1 კორ. 7:89). (Ap. 17; I Om. 8; Trul. 3, 87; Ankyr. 19; Neoces. 3, 7; Laod. 1; Basil Vel. 4, 12, 22, 30, 53, 87). ქვრივს, უხუცესებისგან, მშობლებისა და მეურვეებისგან დამოუკიდებლად, რომლებსაც შეიძლება ჰქონდეთ რაიმე უფლება მასზე, შეუძლია დადოს მეორე ქორწინება ყოველგვარი დაბრკოლების გარეშე. ეს არის ის, რასაც წმინდა ბასილი განსაზღვრავს თავის დღევანდელ წესში და ამ დანიშნულებას ღვთაებრივ უფლებას აფუძნებს (რომ. 7:2; 1 კორ. 7:39). თუმცა ამ დანიშნულებას სხვა წესების დაწესებულებებთან დაკავშირებით აქვს თავისი შეზღუდვებიც, კერძოდ: 1) მეორე ქორწინებისას ქვრივმა უნდა გაიაროს მეორე ქორწინებისთვის დაწესებული სინანული (ძირითადად დიდი კანონი 4) და 2) უნდა დაქორწინდეს პირზე, რომელსაც აქვს უფლება, წესებისა და კანონების მიხედვით, დადოს არაკანონიერი ქორწინება. (Trul. 72; Laod. 31; Carth. 21), and in addition, according to Balsamon’s interpretation of this rule, she cannot marry a person not worthy of her origin 82. From a canonical point of view, this refers to marriage with a person who is not free or does not engage in honest labor (Trul. 51, 62; Carth. 45, 63; Basil Vel. 42, 53); სამოქალაქო სამართლის თვალსაზრისით იგულისხმება მორგანატიული ქორწინების ე.წ. ასე ჰქვია ქორწინებას, რომელიც დადებულია სხვადასხვა სოციალურ კლასს შორის, რომელშიც ცოლ-ქმარი, ისევე როგორც ბავშვები, არ სარგებლობენ ყველა ოჯახური და მემკვიდრეობითი უფლებით, რაც სხვაგვარად ექნებოდათ ქორწინების ნორმალურ, ჩვეულ პირობებში. ძველ რომაულ სამართალშიც კი ამ ქორწინებას არაკეთილსინდისიერად უყურებდნენ, მაგრამ ის ტოლერანტული იყო, როგორც შემდგომში ტოლერანტული იყო ნებისმიერ დროს 83 . გერმანელებს შორის მორგანატული ქორწინება (matrimonium ad morganaticam) ასე არის დასახელებული, რადგან მასში ცოლი და მისი შვილები უნდა დაკმაყოფილდნენ ქმრის ქონების იმ ნაწილით, რომელიც მან მიიღო საჩუქრად პირველი საქორწინო ღამის შემდეგ (Morgengabe, donum matutinale) ქორწინებები. ოთხ. დაიჯესტი., ლიბ. XXSH, ტიტ. 2, 42, § 1. ამ ქორწინებას ასევე უწოდებენ matrimonium ad legem Salicam, რადგან მას ყველაზე ხშირად იყენებდნენ სალიკ ფრანკები. მას ასევე უწოდებენ ქორწინებას მარცხენა ხელიდან (Elie zur linken Hand), რომელსაც სიმბოლურად სურდა იმის მინიშნება, რომ ცოლი არ უერთდება ქმრის ოჯახს და იმყოფება მისი სრული დაცვის ქვეშ, შესაბამისად, არ სარგებლობს მისი სოციალური და კლასობრივი უფლებებით და შვილებს არ აქვთ უფლება გამოიყენონ მამის სახელი და ქონება. შეიძლება დაგაინტერესოთ: