Правило 40 Василия Великого

Против волята на своя господар тя, която се е отдала на мъжа си, блудства. Ако след това, с разрешение, тя използва брак, тя се признава за сключила законен брак. Следователно първото е блудството, а последното е бракът. Защото условията на другите, които са в суверенитет, нямат нищо твърдо. (Ап. 82; IV Universe. 4; Trul. 85; Gangr. 3; Carth. 82; Василий Велики. 22, 38, 42, 53). Това правило е допълнително допълнение към Правило 38 на Свети Василий. Въз основа на разпоредбата на римското право, според която договорите (σονθήκαι, pacta conventa) на зависими от други лица (τών υπεξοοσίων) нямат правна сила 81, Свети Василий счита за недействителен брачен договор, сключен от робиня (δούλη) с когото и да било, и такава жена се обявява за блудница, а бракът й е блудство. Ако такава жена впоследствие получи свобода или съгласие за брак от господаря си (τού κυρίου αύτής), в този случай Свети Василий позволява предишната им връзка да се счита за брак, без, разбира се, да освобождава субектите от епитимията, предписана за блудниците за предишната им незаконна връзка. Според ученията на древното римско право, "робът е напълно лишен от права, не само според jus civile, но и според jus gentium, тъй като робството се отнася не само до това право, но и до jus gentium. Робът не се счита за човек (лице), робството премахва човек от кръга на имащите право същества, прави го нещо, подобно на животно, обект на собственост и произволно разпореждане на своя господар. " Puchta, Cursus der Institutionen. Leipzig, 1857. II, 432. Cp. и споменете Op. Τrοplοng, De l'influence etc., p. 149 и следващите. Може да се интересувате от: