Правило 38 Василия Великого
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Młode kobiety, które dopuszczają się rozpusty bez pozwolenia ojca, dopuszczają się rozpusty. Wydaje się jednak, że po pojednaniu z rodzicami tę sprawę można uzdrowić. Nie mogą jednak od razu uczestniczyć w programie, ale mają zakaz na trzy lata.
(Basily Vel. 22, 40, 42).
W starożytnym prawie rzymskim istniało prawo, zgodnie z którym ważne małżeństwo (justum matrimonium) mogło być zawarte m.in. za zgodą starszych: rodziców, opiekunów, władców; każde małżeństwo zawarte bez zachowania tych warunków nie było uznawane za legalne 79. Ten przepis prawa rzymskiego opierał się na stosunkach określonych przez naturę i prawo boskie pomiędzy rodzicami a dziećmi, starszymi i młodszymi. I choć ten nakaz prawa rzymskiego był przez Kościół respektowany od samego początku, to jednak w obliczu braku kategorycznego nakazu w prawodawstwie kościelnym pojawiła się wątpliwość, czy wspomniany nakaz prawa rzymskiego miał dla Kościoła moc wiążącą. W związku z tym Amphilochius zwrócił się do Bazylego o wyjaśnienie tej kwestii, na co Bazyli odpowiedział mu w swojej 22. regule, a bardziej szczegółowo w obecnych (38), 40 i 42 regułach.
„Młode kobiety, które dopuszczają się rozpusty bez zgody ojca, dopuszczają się rozpusty” – mówi w tej regule Bazyli Wielki, co pokazuje, jak ważna dla legalności małżeństwa jest zgoda rodziców. W stosunku do dziewcząt, które wyszły za mąż bez zgody rodziców, św. Bazyli nakazuje pozbawić je Komunii Świętej na okres trzech lat i tylko wtedy, gdy rodzice dodatkowo wyrazili zgodę na zawarcie małżeństwa, w przeciwnym razie małżeństwo takie należy rozwiązać jako nielegalne. Jeśli chodzi o inne kwestie, zobacz interpretacje 40 i 42 reguł tego samego świętego ojca.
Odpowiedni porządek Instytutów Justyniana, jaki pojawia się w Bazylikach, podaliśmy w 13. przypisie § 181 naszego op. „Prawo. tsrkveno prawo” (wyd. serbskie 2, s. 621) [por. ruski. pas od 1. Serba. wyd., § 159, przyp. 12, s. 12 593].
Może zainteresuje Cię: