Правило 34 Василия Великого
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Οι πατέρες μας απαγόρευαν στις γυναίκες που διέπραξαν μοιχεία και την ομολόγησαν από ευσέβεια ή καταδικάστηκαν με οποιονδήποτε τρόπο, να το κάνουν ανοιχτά, για να μην δώσουμε αιτία για το θάνατο των καταδικασμένων, αλλά τους πρόσταξαν να σταθούν με τους πιστούς, χωρίς κοινωνία, μέχρι να συμπληρωθεί ο καιρός της μετάνοιας.
(Απ. 48· Τρουλ. 87, 93, 98· Άγκιρ. 20· Καρθ. 102· Βασίλειος Βελ. 21, 31, 35, 36, 46, 48, 58, 77, 80).
Ο κανόνας αυτός αποτελεί εξαίρεση στον κανόνα 58 του ίδιου ιερού πατρός. Για τη μοιχεία, ο Μέγας Βασίλειος ορίζει εκεί μια δεκαπενταετή μετάνοια, η οποία πρέπει να υπομείνει δημόσια και με μια ορισμένη σειρά. στον παρόντα κανόνα δεν απαιτείται δημοσιότητα, αφού η υπόθεση αφορά γυναίκα που έχει διαπράξει μοιχεία, η οποία δεν δημοσιοποιήθηκε, αλλά ανακαλύφθηκε από τον εξομολογητή της κατά την ομολογία της ίδιας της αμαρτωλής, είτε εκούσια ομολογία είτε εξαναγκασμένη από περιστάσεις. Για μια τέτοια περίπτωση, ο Μέγας Βασίλειος ορίζει ότι μια τέτοια γυναίκα εξακολουθεί να υπόκειται σε μετάνοια και, επιπλέον, να στερείται τη Θεία Κοινωνία κατά τον χρόνο που ορίζεται για τους μοιχούς. μόνο αυτή δεν υπομένει δημόσια αυτή τη μετάνοια, στέκεται μαζί με άλλους αμαρτωλούς στους απαιτούμενους βαθμούς μετάνοιας, αλλά της επιτρέπεται να στέκεται στην εκκλησία σε προσευχή με τους πιστούς, ώστε να μην φαίνεται ότι έχει διαπράξει βαρύ αμάρτημα.
Αυτό ορίζει ο Άγιος Βασίλειος, έχοντας κατά νου την αδυναμία της γυναίκας γενικά, ώστε, αν είναι δυνατόν, η αμαρτία μιας τέτοιας γυναίκας, που θα μπορούσε να έχει επιζήμια επίδραση στη φήμη τόσο της οικογένειάς της όσο και της ίδιας της κοινωνίας, να μην δημοσιοποιείται. Ωστόσο, η μετάνοια για μοιχεία μειώθηκε από τον Κανόνα 87 του Trullan.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: