Правило 34 Василия Великого

لقد منع آباؤنا النساء اللاتي زنىن واعترفن به من باب التقوى، أو أدينن بأي وجه، أن يفعلن ذلك علنا، لئلا نكون سببا في موت المدانين، ولكنهم أوصوهم أن يقفوا مع المؤمنين، بدون شركة، حتى يتم وقت التوبة. (Ap. 48؛ Trul. 87، 93، 98؛ Ankir. 20؛ Carth. 102؛ Basil Vel. 21، 31، 35، 36، 46، 48، 58، 77، 80). وهذه القاعدة استثناء من القاعدة 58 لنفس الأب القديس. بالنسبة للزنا، يصف باسيليوس الكبير هناك كفارة لمدة خمسة عشر عامًا، والتي يجب تحملها علنًا وفي تسلسل معين؛ وفي هذه القاعدة لا تشترط العلنية، لأن القضية تتعلق بامرأة ارتكبت الزنا ولم يعلن عنها، ولكن اكتشفها معترفها أثناء اعتراف الخاطئ بنفسها، سواء كان اعترافاً طوعياً أو قسرياً بسبب الظروف. في مثل هذه الحالة، ينص باسيليوس الكبير على أن مثل هذه المرأة لا تزال خاضعة للتكفير عن الذنب، علاوة على ذلك، محرومة من المناولة المقدسة خلال الوقت المحدد للزناة؛ هي فقط لا تتحمل هذه الكفارة علنًا، وتقف مع الخطاة الآخرين بدرجات التوبة المطلوبة، لكن يُسمح لها بالوقوف في الكنيسة للصلاة مع المؤمنين، حتى لا يبدو أنها ارتكبت خطيئة جسيمة. هذا ما يوصي به القديس باسيليوس، مع الأخذ في الاعتبار ضعف المرأة بشكل عام، بحيث يتم، إن أمكن، إخفاء خطيئة هذه المرأة، والتي يمكن أن يكون لها تأثير ضار على سمعة عائلتها والمجتمع نفسه، عن الظهور. ومع ذلك، تم تخفيض الكفارة عن الزنا بموجب قاعدة ترولان 87. قد تكون مهتمًا بـ: