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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Правило 24 Василия Великого

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El apóstol ordena que una viuda contada entre el número de viudas, es decir, provista por la iglesia, quede sin cuidado si usurpa a su marido. Pero para el marido viudo no hay ley: le basta la penitencia de los bígamos. Una viuda de sesenta años, aunque todavía desee vivir con su marido, puede no ser digna de la comunión con lo santo hasta que se canse de la impureza apasionada. Si antes de los sesenta años la contamos entre las viudas, entonces la culpa es nuestra, no de la mujer. (IV Universo. 3; Trul. 40; Carth. 38; Theophilus Alex. 11; Basil Vel. 4, 41). Que las viudas que no dependen de nadie pueden casarse se sabe por las Sagradas Escrituras del Nuevo Testamento (Rom. 7:3; 1 Cor. 7:39); Basilio el Grande también habla de esto en sus 41 reglas. Sin embargo, también había un tipo especial de viudas a quienes la iglesia apoyaba y que formaban una especie de orden y eran llamadas viudas de la iglesia (αί χήραι τής εκκλησίας) 59 . Y la Sagrada Escritura menciona a tales personas, además, con aprobación (1 Tim. 5:3,5,16), pero no permite que sean acogidos al cuidado de la iglesia cuando aún son jóvenes (1 Tim. 5:11) y cuando tienen 60 años (1 Tim. 5:9). Basilio habla de estas viudas en su regla actual y prescribe que si son aceptadas al cuidado de la iglesia antes de los 60 años, pueden casarse libremente, sometiéndolas sólo a la penitencia de los segundos casados, como un viudo que quiere contraer un segundo matrimonio; Si alguna de las viudas de la iglesia que llegó al cuidado de la iglesia a la edad apropiada, es decir, al cumplir 60 años, desea casarse, entonces a una mujer tan extravagante se le debe privar de la Sagrada Comunión hasta que deje de ser extravagante y se cure de la pasión inmunda, porque la impureza (άκαθαρσι'α) sólo puede ser llamada cuando una mujer mayor de 60 años decide tener comunicación con un hombre. Quizás te interese:
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