Правило 22 Василия Великого

Ata që kanë gra me rrëmbim, dhe që janë fejuar me të tjerët, nuk duhet të pranohen më parë për pendim, përveç nëse u merren atyre, dhe së pari do t'u jepet pushteti atyre që janë fejuar me ta, ose t'i marrin nëse dëshirojnë, ose t'i lënë të shkojnë. Nëse dikush rrëmben një grua të pafejuar, atëherë ai duhet ta marrë atë, t'ua kthejë të afërmve të saj dhe t'ia dorëzojë vullnetit të të afërmve të saj, qofshin ata prindër, vëllezër ose kujdestarë të tjerë të vajzës: dhe nëse denjojnë t'ia japin, atëherë le të vendoset fort bashkëjetesa; nëse nuk pajtohen, atëherë le të mos detyrohen. Ai që merr një grua, pasi e ngacmon atë, fshehurazi ose dhunshëm, duhet patjetër të pranojë dënimin e kishës së kurvërisë. Dënimi për kurvarët është përcaktuar katër vjet. Hapi i parë është t'i largoni nga lutjet dhe t'i qani në dyert e kishës. Së dyti, ftojini ata të dëgjojnë shkrimet e shenjta. E treta është pendimi. Në të katërtin, të qëndrosh me njerëzit, por të mos marrësh pjesë. Pastaj lejojini ata të marrin Misteret e Shenjta. (Ap. 67; IV Om. 27; Trul. 92, 98; Anchir. 11; Basili the Great. 25, 26, 30, 38, 40, 42, 69). Ky rregull flet para së gjithash për ata që me vjedhje (nëpërmjet rrëmbimit, έξ αρπαγής) përvetësojnë një vajzë tashmë të fejuar, dhe më pas për ata që rrëmbejnë një vajzë të lirë, jo të fejuar. Për këtë është thënë mjaft në interpretimet e rregullave paralele, veçanërisht në interpretimet e 27 rregullave të IV Omni. katedralen dhe 30 rregullat e Vasilit të Madh. Për të tillë, Shën Vasili parashikon që të gjithë t'i nënshtrohen pendimit, sipas rregullave ekzistuese. Sa i përket të parëve, d.m.th që kanë rrëmbyer nusen e dikujt tjetër, Shën Vasili parashikon se duhet të lejohen të pendohen vetëm kur ndahen nga nusja e dikujt tjetër që kanë rrëmbyer dhe kur kjo e fundit t'i kthehet dhëndrit të vërtetë, i cili megjithatë ka të drejtë ta pranojë ose jo. Lidhur me atë që ka rrëmbyer një vajzë të lirë, Shën Vasili parashikon që edhe vajza e rrëmbyer duhet të merret nga rrëmbyesi dhe t'u kthehet prindërve ose kujdestarëve të saj, dhe ata pastaj të vendosin nëse do t'ia japin vajzën për grua rrëmbyesit ose jo, d.m.th. nëse, sipas vërejtjes së Zonarës, edhe vajza jep pëlqimin për këtë 57 . Pavarësisht nëse një martesë e tillë bëhet, me pëlqimin e prindërve dhe vajzës, ose nuk ndodh, rrëmbyesi, i cili përdhosi fshehurazi ose me forcë (έκ διαφθοράς) gruan e rrëmbyer, duhet t'i nënshtrohet një pendimi katërvjeçar të parashikuar për kurvarët dhe vetëm pasi të mbijetojë këtë mund t'i jepet Kungimi i Shenjtë. Sidoqoftë, urdhri aktual i Vasilit të Madh, i butë për rrëmbyesin, nuk u vendos në praktikën kishtare, me qëllim që, me siguri, të parandalohej e keqja e madhe dhe të mbrohej qetësia familjare: në praktikën kishtare, urdhri 27 i rregullit IV Ekumenik mori mbizotërim. Këshilli, i përsëritur nga Rregulli i 92 Trullan, sipas të cilit rrëmbyesi u anatemua; komentuesit citojnë, si ligj të vlefshëm, parashkrimin e legjislacionit greko-romak, sipas të cilit martesa e rrëmbyesit me një vajzë të rrëmbyer është e ndaluar, edhe nëse prindërit e vajzës janë pajtuar me të 58. Zonara, si dhe Balsamon dhe Aristin (Ath. Synth., IV, 152–153). Ju mund të jeni të interesuar në: