Правило 22 Василия Великого
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ვისაც ცოლები ჰყავთ მოტაცებით და ვინც სხვას მიათხოვეს, ჯერ არ უნდა მიიღონ მონანიებაზე, თუ არ წაართმევენ მათ და ჯერ ძალაუფლება მიენიჭებათ მათ, ვინც მათ მოითხოვეს, ან წაიყვანონ თუ მოინდომებენ, ან გაუშვან. თუ ვინმე მოიტაცებს გაუთხოვარ ქალს, მაშინ უნდა წაიყვანოს იგი, დაუბრუნოს ნათესავებს და გადასცეს მისი ნათესავების ნებას, იქნებიან ისინი მშობლები, ძმები ან გოგოს სხვა მეურვეები: და თუ ისინი იმედოვნებენ მის მიცემას, მაშინ მტკიცედ დამყარდეს თანაცხოვრება; თუ არ ეთანხმებიან, ნუ აიძულებენ. ის, ვინც ცოლს შეურაცხყოფს, ფარულად თუ ძალადობრივად შეურაცხყოფის შემდეგ, აუცილებლად უნდა მიიღოს საეკლესიო სასჯელი სიძვით. მეძავებისთვის სასჯელი ოთხი წლით არის განსაზღვრული. პირველი ნაბიჯი არის მათი ლოცვიდან ამოღება და ეკლესიის კარებთან ტირილი. მეორეც, მოიწვიე ისინი წმინდა წერილების მოსასმენად. მესამე არის მონანიება. მეოთხეში ხალხთან დგომა, მაგრამ ზიარებისგან თავის შეკავება. შემდეგ მიეცით საშუალება მიიღონ წმინდა საიდუმლოებები.
(აპ. 67; IV ომ. 27; ტრულ. 92, 98; ანჩირ. 11; ბასილი დიდი. 25, 26, 30, 38, 40, 42, 69).
ეს წესი უპირველეს ყოვლისა საუბრობს მათზე, ვინც ფარულად (გატაცებით, έξ αρπαγής) მიითვისებს უკვე გათხოვილ ქალწულს, შემდეგ კი მათზე, ვინც იტაცებს თავისუფალ, არა გამოთხოვილ ქალწულს. ამის შესახებ საკმარისად ითქვა პარალელური წესების ინტერპრეტაციებში, კერძოდ IV Omni-ს 27 წესის ინტერპრეტაციებში. ტაძარი და ბასილი დიდის 30 წესი. ამათთვის წმინდა ბასილი აწესებს, რომ ისინი ყველა უნდა დაექვემდებაროს სინანულს, არსებული წესების მიხედვით. რაც შეეხება პირველებს, ე.ი. მათ, ვინც სხვისი საცოლე გაიტაცეს, წმინდა ბასილი განსაზღვრავს, რომ მათ უნდა მოინანიონ მხოლოდ მაშინ, როცა სხვის საცოლეს გაშორდებიან და როცა ამ უკანასკნელს დაუბრუნებენ ნამდვილ საქმროს, რომელსაც აქვს უფლება მიიღოს თუ არა. თავისუფალი გოგოს გატაცების შესახებ წმინდა ბასილი ადგენს, რომ გატაცებული გოგონაც უნდა წაერთმიათ გამტაცებელს და დაუბრუნდნენ მშობლებს ან მეურვეებს და შემდეგ გადაწყვიტონ, მისცენ თუ არა გოგონა მის გამტაცებელს ცოლად, ე.ი.
თუ ზონარას შენიშვნის მიხედვით, გოგონაც თანახმაა ამაზე 57 . იქნება ასეთი ქორწინება, მშობლებისა და გოგონას თანხმობით, თუ არ მოხდება, გამტაცებელს, რომელმაც ფარულად ან ძალით შეურაცხყო (έκ διαφθοράς) გატაცებული ქალი, უნდა დაექვემდებაროს მეძავებისთვის დაწესებულ ოთხწლიან სინანულს და მხოლოდ ამის გადარჩენის შემდეგ შეიძლება მიენიჭოს წმიდა ზიარება. თუმცა, ბასილი დიდის ამჟამინდელი ბრძანება, გამტაცებლის მიმართ ლმობიერი, არ იყო დადგენილი საეკლესიო პრაქტიკაში, რათა თავიდან აიცილოს დიდი ბოროტება და დაიცვას ოჯახური სიმშვიდე: საეკლესიო პრაქტიკაში IV მსოფლიო წესის 27-ე ბრძანება ჭარბობდა. საბჭო, რომელიც მეორდება 92 ტრულანის წესით, რომლის მიხედვითაც გამტაცებელს ანათემებდნენ; კომენტატორები, როგორც მოქმედ კანონს, მოჰყავთ ბერძნულ-რომაული კანონმდებლობის დადგენილება, რომლის მიხედვითაც, გამტაცებლის ქორწინება გატაცებულ გოგონასთან აკრძალულია, მაშინაც კი, თუ ამას გოგონას მშობლები დათანხმდნენ 58.
ზონარა, ასევე ბალზამონი და არისტინი (Ath. Synth., IV, 152–153).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: