Правило 22 Василия Великого

أولئك الذين لهم نساء بالاختطاف، والذين خطبوا آخرين، لا ينبغي أن تقبل التوبة أولاً، إلا إذا أخذوا منهم، وأولاً يُعطى للمخطوبين سلطان إما أن يأخذوهن إذا رغبوا في ذلك، أو يطلقوا سراحهم. إذا اختطف أي شخص امرأة غير مخطوبة، فعليه أن يأخذها بعيدًا، ويعيدها إلى أقاربها، ويسلمها لإرادة أقاربها، سواء كانوا آباء أو إخوة أو غيرهم من الأوصياء على الفتاة: وإذا تنازلوا عن إعطائها له، فلتثبت المعاشرة؛ فإن لم يتفقوا فلا يجبروا. من يتخذ زوجة بعد التحرش بها سرًا أو بعنف، يجب عليه بالتأكيد أن يقبل عقوبة الزنا الكنسية. وعقوبة الزناة محددة بأربع سنوات. الخطوة الأولى هي إخراجهم من الصلاة والبكاء عليهم على أبواب الكنيسة. ثانياً، ادعوهم إلى الاستماع إلى الكتب المقدسة. والثالث هو التوبة. وفي الرابع الوقوف مع الشعب والامتناع عن الشركة. ثم اسمح لهم بتلقي الأسرار المقدسة. (أب 67؛ الرابع أم 27؛ ترول 92، 98؛ أنشير 11؛ باسيليوس الكبير 25، 26، 30، 38، 40، 42، 69). تتحدث هذه القاعدة في المقام الأول عن أولئك الذين، عن طريق التخفي (من خلال الاختطاف، έξ αρπαγής) يخصصون عذراء مخطوبة بالفعل، ثم عن أولئك الذين يختطفون عذراء حرة غير مخطوبة. لقد قيل ما يكفي عن هذا في تفسيرات القواعد الموازية، ولا سيما في تفسيرات 27 قاعدة من IV Omni. الكاتدرائية و30 قواعد باسيليوس الكبير. لمثل هؤلاء، يوصي القديس باسيليوس بأن يخضعوا جميعًا للتوبة، وفقًا للقواعد القائمة. فيما يتعلق بالأولين، أي الذين اختطفوا عروس شخص آخر، يوصي القديس باسيليوس بأنه يجب السماح لهم بالتوبة فقط عندما ينفصلون عن عروس شخص آخر اختطفوها وعندما تعود الأخيرة إلى عريسها الحقيقي، الذي، مع ذلك، له الحق في قبولها أم لا. وفيما يتعلق بمن خطف فتاة حرة، يوصي القديس باسيليوس أنه يجب أيضًا أخذ الفتاة المخطوفة من الخاطف وإعادتها إلى والديها أو أولياء أمورها، وأن يقرروا بعد ذلك ما إذا كانوا سيعطون الفتاة لخاطفها زوجة أم لا، أي. إذا وافقت الفتاة أيضًا، وفقًا لملاحظة زونارا، على هذا 57 . سواء تم هذا الزواج بموافقة الوالدين والفتاة، أم لا، فإن الخاطف، الذي دنس المرأة المختطفة سرًا أو بالقوة، يجب أن يخضع لتكفير عن الذنب لمدة أربع سنوات مقررة للزناة، وفقط بعد أن نجا من هذا يمكن أن يحصل على المناولة المقدسة. ومع ذلك، فإن الأمر الحالي لفاسيليوس الكبير، المتساهل مع الخاطف، لم يتم تأسيسه في ممارسة الكنيسة، من أجل منع الشر الكبير وحماية السلام العائلي: في ممارسة الكنيسة، كان الأمر الزجري 27 من القاعدة الرابعة المسكونية هو السائد. المجلس، الذي كررته قاعدة ترولان 92، التي بموجبها تم لعن الخاطف؛ ويستشهد المفسرون، كقانون صحيح، بتشريع التشريع اليوناني الروماني، الذي يمنع بموجبه زواج الخاطف بالمخطوبة، حتى ولو وافق أهل الفتاة على ذلك[58]. زونارا، وكذلك بالسامون وأريستين (Ath. Synth.، IV، 152–153). قد تكون مهتمًا بـ: