Послание Патриарха Тарасия Константинопольского к Папе Римскому Адриану

Святий Тарасій, з почесного роду, обіймав високу громадянську посаду. Будучи обраний Патріархом Константинопольським у 784 р., він переконав Імператрицю Ірину та Костянтина Порфіродного скликати сьомий Вселенський Собор у 787 р. Святитель був видатним адміністратором і, водночас, великим жебраком благодійником. Він спочив у глибокій старості в 806 р. Послання, що міститься в канонічних збірниках, його було видано безпосередньо після 7 Всел. Собору та приєднано до Соборних визначень. Святійшому і блаженнішому братові і співслужителю, пану Адріану, папі стародавнього Риму, Тарасію, милістю Божою, єпископ Константинополя, нового Риму, про Господа радіти. Багаточасто і різноманітно, від євангелістів, від Апостолів і Отців, навчаємося несріблолюбну вдачу мати при посвяченні у священство і не стягувати срібла чи злата при поставленні всякого священного чоловіка, як покажемо в прикладених при цьому виписках з Божественних висловів Писання і вчення. Бо ті, що покладають руки, є служителі Духа, а не продавці Духа. Тих, хто приймає даром благодать Духа, даром викладати ту, що запозичує від них, зобов'язали ті, хто прийняв цю свободу від слова Господнього. Якщо ж хто викритий буде, як той, хто купив златом, – такого оголошують виверженим від священного чину. Оскільки, хоча він і отримав священство на ім'я, то слово не узгоджується зі справою. Ніхто ж може Богові працювати і мамоні, як з Євангелія навчаємось (Мт. 6:24). І оскільки ми чуємо Бога, що кричить через пророка; священиці, говоріть до серця Єрусалима (Іс. 40:2 ), і поки загрозливого і говорить: Якщо ж страж бачив меч, що йде, і не затрубив у сурму, і народ не був застережений, - то, коли прийде меч і забере у кого з них життя, цей схоплений буде за гріх свій, але кров його стягну від руки стража. (Єз.33:6), то ми, боячись осуду за мовчання, сповіщаємо всім предстоятелям наших Церков, щоб зі сміливістю, словами Божественного Апостола, могли ми сказати: ми чисті від крові (Дії 20:26) злочинців наказане правилами, і, особливо, рукоположили або рукоположили. Божественний Апостол Петро, ​​якого і престол наслідувала братня ваша святиня, відкинув таких, як Симона волхва. Тому ми не вагаємося провіщати істину, зберігаючи і утримуючи подане нам у правилах святих Апостолів і славних Отців наших, і, якщо деякі з них порушили деякі, від таких відвертаємося. Братське ваше священноліпне архієрейство, виправляючи законно і з волі Божої священноначальну посаду, здобуло гучну славу. Бо великий і перший Архієрей Христос Бог наш сказав через Пророка: Я прославлю тих, що прославляють Мене (1Цар. 2:30). Знаєш, чоловік бажань духовних, що нечестива брехня Македонія та його послідовників духоборців менш нестерпна. Бо ці пустословлять, нібито Святий Дух є творінням і рабом Бога і Отця, а ті, як уявляють, роблять Його своїм рабом. Бо всякий пан усе, що має, якщо схоче, продає, чи раба, чи інше що з набутків своїх; так само і покупець, бажаючи бути паном купованого, ціною срібла набуває його. Таким чином, ті, хто чинить беззаконну цю справу, принижують Духа Святого, грішаючи однаково з тими, котрі богохульно говорили, нібито Христос виганяв демонів про веельзевул, або, справедливіше сказати, уподібнюються до Іуда зрадника, який продав Христа богогубцям юдеям за ціну срібла. Оскільки Дух Святий є єдиносучим Христу Богу нашому, то для кожного явно є, що й ті зазнають тієї ж долі, як це доведено. І якщо не продається (бо явно, що аж ніяк немає), то безперечно, що немає в них благодаті Святого Духа, тобто святині священства, і вони не прийняли і не мають оної (1Кор. 9). Бо нехай згадають святого Петра, який до того, хто покусився на таку купівлю, говорить так: немає тобі частини, ні жереба в слові цьому (Дії 8:21). Бо якщо продається гідність священства, то, звісно, ​​зайвий для них благочестивий образ життя і перебування в чистоті та чесноті. Позбавлений для них і Павло, Божественний Апостол, що навчає, що Але єпископ має бути непорочний, однієї дружини чоловік, тверезий, цнотливий, благочинний, чесний, дивний, учительний, що тримається правдивого слова, згодного з вченням, щоб він був сильний і наставляти в здоровому вченні і. (1Тим. 3:2; Тит. 1:9). Це все стає непотрібним, якщо продається і купується священство. Нижченаведені святообрані місця показують, що той зовсім далекий від священства, хто коли-небудь дає або стягує винагороду, в який би там не був час, перш ніж висвячення, або після висвячення. Бо брати їсти брати. А також забороняють і всі церковні провадження за давання грошей. Див. правила, вказані після Послання Патріарха Геннадія . Вам може бути цікаво: