Послание Патриарха Тарасия Константинопольского к Папе Римскому Адриану

Свети Тарасиј, потекнувајќи од благородничко семејство, зазема висока граѓанска положба. Откако бил избран за Цариградски патријарх во 784 година, тој ги убедил царицата Ирина и Константин Порфиродиј да го свикаат Седмиот вселенски собор во 787 година. Светителот бил извонреден управител, а истовремено и голем просјак добротвор. Починал во зрела старост во 806 година. Неговата порака, вклучена во канонските збирки, била објавена веднаш по 7-ми Оверсеи. Советот и приложен кон дефинициите на Советот. На Неговата Светост и Преблажениот брат и Сослужител, г.Адријан, папата на Стариот Рим, Тарасиј, по милоста Божја, епископ Цариградски, нов Рим, радувај се во Господа. На многу начини и на многу начини, од евангелистите, од апостолите и отците, учиме да не сакаме пари за време на иницијацијата во свештенството и да не земаме сребро или злато за време на ракополагањето на некој свет човек, како што ќе покажеме во приложените извадоци од Божествените изреки на Светото писмо и учењата на Ф. Зашто оние што полагаат раце се слуги на Духот, а не продавачи на Духот. Оние кои бесплатно ја примија благодатта на Духот, беа должни слободно да ги поучуваат на оние кои позајмуваа од нив, кои ја прифатија оваа слобода од словото Господово. Ако некој се открие дека купил со злато, тој се прогласува за сменет од светиот ранг. Зашто, иако го прими свештенството по име, зборот не се согласува со делото. Никој не може да работи за Бог и мамон, како што учиме од Евангелието (Матеј 6:24). И бидејќи го слушаме Бог како плаче преку Пророкот; Свештеници, зборувајте за срцето на Ерусалим (Иса. 40:2), и повторно заканувајќи се и велејќи: Но, ако стражарот виде дека доаѓа мечот и не затруби, а народот не беше предупреден, тогаш кога мечот дојде и ќе му го одземе животот на еден од нив, тој ќе биде заробен поради неговиот грев, но неговата крв ќе ја барам од раката на стражата. (Езек. 33:6), тогаш ние, плашејќи се од осуда за тишината, им објавуваме на сите водачи на нашите Цркви, за со смелост, според зборовите на Божествениот апостол, да можеме да кажеме: ние сме чисти од крвта (Дела 20:26) од оние кои го прекршуваат она што е заповедано со правилата, а особено на оние што се подмитуваат или се подмитуваат. Божествениот апостол Петар, чијшто престол го наследи твоето братско светилиште, ги отфрли оние како Симон Маг. Затоа, ние не се колебаме да ја објавиме вистината, зачувувајќи го и одржувајќи го она што ни е поучено во правилата на светите апостоли и нашите славни Отци, а ако некои прекршиле нешто од нив, ние се одвраќаме од нив. Вашата братска, света епископија, исправувајќи ја положбата на свештеничката власт законски и според волјата Божја, стекна голема слава. Зашто великиот и прв епископ Христос, нашиот Бог, преку пророкот рекол: Ќе ги прославувам оние што Ме слават Мене (1 Сам. 2,30). Знаеш, човеку со духовни желби, дека злобната ерес на Македониј и неговите следбеници, Духоборите, е помалку неподнослива. За овие неразговорни муабети, наводно Светиот Дух е создание и слуга на Бога и Отецот, и тие, како што изгледа, Го прават свој роб. Бидејќи секој господар, ако сака, продава сè што има, било да е тоа роб или нешто друго од неговите набавки; на ист начин, купувачот сакајќи да биде господар на она што го купува, го стекнува по цена на среброто. Така, оние што го прават ова беззаконие го понижуваат Светиот Дух, грешејќи подеднакво со оние кои богохулно рекоа дека Христос истерал демони за Велзевул или, поточно, се споредуваат со Јуда предавникот, кој го продаде Христос на Евреите-убијци за цена на сребро. Бидејќи Светиот Дух е истосуштински со Христа, нашиот Бог, на сите им е очигледно дека и тие ќе ја доживеат истата судбина, како што е докажано. А ако не се продава (зашто е јасно дека воопшто не е), тогаш нема сомнеж дека благодатта на Светиот Дух ја нема во нив, односно светилиштето на свештенството, а тие не го примиле и го немаат (1. Кор. 9). Зашто, нека се сеќаваат на свети Петар, кој му вели вака на оној што посегнал на таквото купување: Ти немаш ни дел ни удел во овој збор (Дела 8,21). Зашто, ако се продаде достоинството на свештенството, тогаш, се разбира, за нив се непотребни благочестивиот начин на живот и престојот во чистотата и доблеста. Павле, Божествениот апостол, исто така е излишен за нив, поучувајќи дека, но епископот мора да биде непорочен, маж на една жена, трезен, чесен, уреден, чесен, гостопримлив, поучен, држејќи се до вистинското слово, доследен на учењето, за да може да поучува за здрава доктрина и да ги укорува оние што се противат. (1. Тим. 3:2; Тит 1:9). Сето ова станува непотребно ако свештенството се купува и продава. Следните свети пасуси покажуваат дека тој е целосно туѓ на свештенството кој дава или зема мито во секое време, без разлика дали е пред или по ракополагањето. За да се земе значи да се земе. Тие исто така ги забрануваат сите црковни постапки за давање пари. Погледнете ги правилата наведени по Пораката на патријархот Генадиј. Можеби ќе ве интересира: