Послание Патриарха Тарасия Константинопольского к Папе Римскому Адриану

San Tarasio, procedente de una familia noble, ocupaba una alta posición civil. Habiendo sido elegido Patriarca de Constantinopla en 784, convenció a la emperatriz Irene y a Constantino Porfirodio para que convocaran el Séptimo Concilio Ecuménico en 787. El santo era un administrador excepcional y, al mismo tiempo, un gran benefactor amante de los mendigos. Murió a una edad muy avanzada en 806. Su mensaje, incluido en colecciones canónicas, se publicó inmediatamente después del séptimo Overses. Consejo y anexado a las definiciones del Consejo. A Su Santidad y Bendito Hermano y Concelebrante, Sr. Adriano, Papa de la Antigua Roma, Tarasio, por la gracia de Dios, Obispo de Constantinopla, nueva Roma, alégrate en el Señor. De muchas maneras y de muchas maneras, de los Evangelistas, de los Apóstoles y de los Padres, aprendemos a no amar el dinero durante la iniciación al sacerdocio y a no aceptar plata ni oro durante la ordenación de ningún hombre sagrado, como lo mostraremos en los extractos adjuntos de los dichos divinos de las Escrituras y las enseñanzas de los Padres. Porque los que imponen las manos son ministros del Espíritu, y no vendedores del Espíritu. Quienes recibieron gratuitamente la gracia del Espíritu estaban obligados a enseñarla gratuitamente a quienes la tomaron prestada, quienes aceptaron esta libertad de la palabra del Señor. Si se descubre que alguien ha comprado con oro, se le declara depuesto del rango sagrado. Porque, aunque recibió el sacerdocio por el nombre, la palabra no concuerda con el hecho. Nadie puede trabajar para Dios y las riquezas, como aprendemos del Evangelio (Mateo 6:24). Y ya que escuchamos a Dios llorar a través del Profeta; Sacerdotes, hablad al corazón de Jerusalén (Isa. 40:2), y nuevamente amenazando y diciendo: Pero si el centinela vio venir la espada y no tocó la trompeta, y el pueblo no fue avisado, entonces cuando venga la espada y quite la vida de uno de ellos, será preso por su pecado, pero demandaré su sangre de mano del guardia. (Ezequiel 33:6), entonces nosotros, temiendo la condenación por el silencio, proclamamos a todos los líderes de nuestras Iglesias, para que con valentía, en las palabras del Divino Apóstol, podamos decir: estamos limpios de la sangre (Hechos 20:26) de los que transgreden lo que mandan las reglas, y especialmente de los que ordenaron u ordenaron por soborno. El divino apóstol Pedro, cuyo trono heredó vuestro santuario fraternal, rechazó a aquellos como Simón el Mago. Por tanto, no dudamos en proclamar la verdad, preservando y manteniendo lo que nos fue enseñado en las reglas de los santos Apóstoles y de nuestros gloriosos Padres, y si algunos han violado alguna de ellas, nos apartamos de ellas. Vuestro obispado fraterno y sagrado, corrigiendo legalmente y según la voluntad de Dios la situación de la autoridad sacerdotal, ha alcanzado gran gloria. Porque el gran y primer Obispo Cristo nuestro Dios dijo por medio del Profeta: Glorificaré a los que me glorifican (1 Sam. 2:30). Ya sabes, hombre de deseos espirituales, que la perversa herejía de Macedonio y sus seguidores, los Doukhobors, es menos intolerable. Porque estos hablan tonterías, supuestamente el Espíritu Santo es creación y siervo de Dios y Padre, y, al parecer, lo hacen su esclavo. Puesto que todo amo, si quiere, vende todo lo que tiene, ya sea un esclavo o cualquier otra cosa de sus adquisiciones; de la misma manera, el comprador, queriendo ser dueño de lo que compra, lo adquiere al precio de la plata. Así, quienes cometen esta acción ilegal humillan al Espíritu Santo, pecando igualmente con quienes blasfemamente dijeron que Cristo expulsó demonios sobre Belcebú, o, más correctamente, se les compara con Judas el traidor, que vendió a Cristo a los judíos deicidas por el precio de plata. Puesto que el Espíritu Santo es consustancial a Cristo nuestro Dios, es evidente para todos que también éstos sufrirán la misma suerte, como está demostrado. Y si no está a la venta (porque está claro que no lo está en absoluto), entonces no hay duda de que no está en ellos la gracia del Espíritu Santo, es decir, el santuario del sacerdocio, y no la han recibido ni la tienen (1 Cor. 9). Porque recuerden a San Pedro, que dice esto al que usurpó tal compra: No tienes parte ni suerte en esta palabra (Hechos 8:21). Porque si se vende la dignidad del sacerdocio, entonces, por supuesto, un estilo de vida piadoso y una permanencia en la pureza y la virtud son innecesarios para ellos. También es superfluo para ellos Pablo, el Divino Apóstol, enseñando que el obispo debe ser irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, casto, ordenado, honesto, hospitalario, docente, fiel a la palabra verdadera, coherente con la enseñanza, para que pueda instruir en sana doctrina y reprender a los que resisten. (1 Tim. 3:2; Tito 1:9). Todo esto se vuelve innecesario si el sacerdocio se compra y se vende. Los siguientes pasajes sagrados muestran que es completamente ajeno al sacerdocio quien da o acepta sobornos en cualquier momento, ya sea antes o después de la ordenación. Porque tomar es tomar. También prohíben todos los procedimientos eclesiásticos para dar dinero. Véanse las reglas indicadas después del Mensaje del Patriarca Gennady. Quizás te interese: