Окружное Послание Геннадия Константинопольского и с ним Святого Собора ко всем Митрополитам и к Папе Римскому
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Svätý Gennadius bol zvolený do patriarchálneho trónu v Konštantínopole v roku 458 za vlády cisára Leva Veľkého, po smrti patriarchu Anatólia, účastníka Chalcedónskeho koncilu. Vyznačoval sa svätosťou svojho života a robil zázraky. Keďže bol sám nežiadúcim človekom, bol rozhorčený nad rozšíreným hriechom simónie, a aby tomu zabránil, zvolal v roku 459 do Konštantínopolu koncil, v mene ktorého bol uverejnený list, ktorý bol umiestnený vo všetkých kanonických zbierkach. Svätý Gennadij vysoko pozdvihol autoritu Konštantínopolskej stolice. Zomrel v roku 471.
Najmilovnejšiemu spolusláviteľovi Gennadijovi a Svätej rade zhromaždeným v panujúcom meste nový Rím.
Náš Majster a Boh a Spasiteľ Ježiš Kristus poveril svojich svätých učeníkov kázaním evanjelia a poslal ich do celého vesmíru ako učiteľov ľuďom, jasne prikázal, že dar, ktorý od Neho slobodne prijali, by mali učiť ľudí tuniaka bez toho, aby za to získavali meď, striebro alebo zlato, alebo vo všeobecnosti akékoľvek iné hmotné alebo pozemské veci. Lebo pozemské a porušiteľné veci nenahrádzajú nebeské a duchovné dary. Toto prikázanie dal nielen im, ale skrze nich aj nám, ktorých bol hoden povýšiť na ich stupeň a miesto. A tak, ako to vtedy dodržiavali oni, tak sa aj teraz patrí prísne dodržiavať a dodržiavať, nebyť chytrí v niečom, čo si nepotrpí na úskoky, a neodvážiť sa podniknúť nebezpečný podnik. ...Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte. Neberte si so sebou žiadne zlato, striebro ani meď na opaskoch (Matúš 10:8,9). Slová tohto prikázania sú jednoduché a jasné, nemajú v sebe nič, čo by podliehalo rôznym výkladom, nič nezrozumiteľné alebo umelé, čo by vyžadovalo vysvetlenie.
Odo Mňa, hovorí, ste dostali dôstojnosť kňazstva; a ak Mi bolo za to niečo malé alebo veľa odmenené a odo mňa vám to bolo predané, potom to predávate aj iným; ak si prijal tuniaka, tak tuniaka dáš. Čo je jasnejšie ako toto prikázanie? a čo je výhodnejšie pre tých, čo poslúchajú? Beda, naozaj, tým, ktorí si predstavujú, že by získavali Boží dar alebo ho učili za peniaze. Lebo takí sú podľa výroku svätého Petra naplnení horkou žlčou a vo zväzkoch neprávosti (Sk 8,23). Pravidlo o tomto svätých a božských Otcov svätého a veľkého ekumenického koncilu, ktorý sa zišiel v Chalcedóne, je tiež v súlade s týmto zákonom Pána.
Je nám to jasne povedané nasledujúcimi slovami: ak ktorýkoľvek biskup vykoná vysviacku za peniaze a premení nepredajnú milosť na predaj a za peniaze vysvätí biskupa, chorebiskupa, presbytera, diakona, alebo kohokoľvek iného z kléru, alebo ho za peniaze spraví správcom alebo ekdikom, alebo generálom, ktorý má v nejakom takom postavení, alebo vo všeobecnosti zarábať na svojej cirkvi. odsúdený za to, že do toho zasahoval, nech je zbavený vlastného titulu a ním ustanovený nech v žiadnom prípade nepožíva zakúpenú vysviacku alebo produkciu, ale nech mu je cudzia dôstojnosť alebo postavenie, ktoré získal za peniaze. Ak sa niekto objaví ako prostredník v takom odpornom a nezákonnom podplácaní, tak tento, ak je z duchovenstva, bude zvrhnutý zo svojej pozície, ale ak je to laik alebo mních, nech je prekliaty (2. pravidlo 4. koncilu).
Krásne a veľmi zbožné sú prikázania tohto pravidla svätých otcov, ktoré odrážajú a zastavujú každú satanskú inváziu a každý pokus diabla, ktorý sa ponáhľa k duchovnému daru. Vôbec totiž nedovoľujú, aby vysviacku za peniaze vykonávali alebo prijímali tí, ktorí ju vykonávajú, aj tí, ktorí vysviacku prijímajú. Ale ani pred vysviackou, ani po nejakom čase po vysviacke, ani pri samotnej vysviacke nesmú dať úplatok za vysviacku, keďže v tejto veci úplne zakazujú uspokojovanie darov.
Keďže však v súčasnosti, s týmito zjavnými zákazmi, niektorí v Galácii vidia, že pre zlý zisk a lásku k peniazom zanedbávajú a prestupujú tieto spasiteľné a humánne prikázania, potom sme spolu so Svätou radou sídliacou v tomto panujúcom novom Ríme uznali za dobré ich obnoviť, takže bez pripustenia akéhokoľvek triku, žiadnej zámienky, žiadneho známeho howilozofa a bezbožnosti vtrhli do najsvätejších cirkví, aby boli úplne zastavené, aby pri skutočne neporušiteľnom a čistom ohlasovaní, ktoré prichádza od biskupov nad vysviacanými, na nich zostupovala milosť Ducha Svätého zhora, lebo teraz, pri vykonávaní výroby za peniaze a pôsobením nečistej ruky, neviem, či zostupuje na to, čo sa vydáva, a či je to ešte viac podľa ohlasovania sv. Ducha.
Preto vedz, najnábožnejší človek vo všetkých ohľadoch, že každý, bez ohľadu na to, kto je, kto je za niečo také odsúdený, biskup alebo chorebiskup, alebo dekan, alebo presbyter, alebo diakon, alebo ktokoľvek iný v cirkevnom postavení, alebo laik, je odsúdený všeobecnou definíciou a všeobecným verdiktom biskupov, ako hovorí vyššie uvedené pravidlo Svätý Otec. Lebo milosť musí byť milosťou a striebro nesmie byť nikdy jej prostredníkom. Nech je teda a je odmietnutý a cudzí všetkej posvätnej dôstojnosti a službe a podriadený kliatbe kliatby, ako ten, kto si predstavuje, že to získa za peniaze, tak aj ten, kto sľubuje, že to bude učiť za peniaze, či už je klerik alebo laik, či je v tejto veci odhalený alebo nie. Je totiž nemožné, aby sa nezlučiteľné niekedy zjednotili a aby mamona súhlasila s Bohom, alebo aby tí, ktorí jej slúžia, slúžili Bohu. Pánovo je a toto je nesporné príslovie: Nemôžete slúžiť Bohu a mamone (Matúš 6:24).
Na základe týchto slov, posilňujúcich sa v sile a poslúchajúc ich, s Pánom, ktorý ich hovoril, sme rozhodli o vinníkoch takýchto zločinov. Nech sa vaša zbožnosť, konajúc to so všetkou horlivosťou, snaží o to prostredníctvom zoznamov tých najmilších biskupov a dobových bratov známych a podriadených vám i všetkým ostatným, aby sme jedným duchom a jednou dušou my všetci, kresťania, posilnení proti spoločnému nepriateľovi, s Božou pomocou odrezali koreň lásky k peniazom so všetkými jej zlými vetvami, ktoré zasadil medzi nás. Vítame všetko bratstvo, ktoré s vami existuje v Kristovi. Pomáhaj v Pánovi, oroduj za nás, najmilší brat Boha.
(Ap. 29; IV Vesmír. 2; Trul. 22, 23; VII Vesmír. 4, 5, 19; Bazil Veľký. 90; Tarasius posledný).
K tomuto slovu posolstva sa prihlásilo aj 73 biskupov spolu so samotným Gennadijom.
Mohlo by vás zaujímať: