Послание 8 Григория Нисского

Святотатство у Старозавітному Писанні визнано гідним не меншого засудження, як убивство. Бо і викритий у вбивстві, і той, що викрав присвячене Богу, однаково підлягали побиттю камінням (Нав.7). У церковному звичаї, не знаю як, було деяке поблажливість і послаблення, і очищення недуги цього прийнято легше. Бо переданням батьківським визначена таким єпітімія на менший час, ніж за перелюб. У будь-якому роді злочину, перш за все дивитися повинно, яке розташування лікаря, і до лікування достатнім почитати не час (бо яке зцілення може бути від часу?), а волю того, хто лікує себе покаянням. Це тобі, чоловіче Божий, з багатою старанністю зібравши з того, що маємо в руках, з ретельністю посилаємо, оскільки має бути слухняним бути наказам братії. Ти ж не переставай приносити Богові звичайні за нас молитви, бо ти мусиш, як благомислячий син, що по Бозі народив тебе живити в старості твоїми молитвами, за заповіддю, що наказує шанувати батьків, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі (12). Правдиво ж те, що приймеш писання це, як знамення священне, і не зневажиш дару, хоча б він був і нижчим від твого високого духу. (Ап. 72, 73; Двокр. 10). Вам може бути цікаво: