Послание 8 Григория Нисского

Светогрђе у Старом Завету признато је као достојно не мање осуде од убиства. Јер и онај који је осуђен за убиство и онај који је украо оно што је посвећено Богу били су подједнако подложни каменовању (Исус Навин 7). У црквеном обичају, не знам како, уследило је мало снисходљивости и опуштања и прихватило се лакше чишћење ове болести. Јер предање отаца дефинише такву епитимију за краће време него за прељубу. У свакој врсти злочина мора се пре свега сагледати расположење онога ко се лечи, а за исцељење је довољно узети у обзир не време (јер какво исцељење може доћи од времена?), него вољу онога ко се лечи покајањем. Ово ти шаљемо, човече Божији, са великом пажњом од онога што имамо у нашим рукама, пошто мораш бити послушан заповестима братије. Не престајте да приносите Богу уобичајене молитве за нас, јер морате, као добронамерни син, који вас је по Богу родио, нахранити у старости вашим молитвама, по заповести која вам налаже да поштујете родитеље своје, да би вам се продужили дани на земљи коју вам даје Господ Бог ваш (Изл. 20,12). Истина је да ћете прихватити ово писмо као свети знак и нећете презрети дар, чак и ако је испод вашег високог духа. (Ап. 72, 73; Дикр. 10). Можда ће вас занимати: