Послание 8 Григория Нисского

Sakrileg wird in der alttestamentlichen Schrift als ebenso verurteilungswürdig anerkannt wie Mord. Denn sowohl derjenige, der wegen Mordes verurteilt wurde, als auch derjenige, der stahl, was Gott geweiht war, wurden gleichermaßen gesteinigt (Josua 7). Nach kirchlicher Sitte, ich weiß nicht wie, folgte eine gewisse Herablassung und Entspannung, und eine leichtere Reinigung von dieser Krankheit wurde akzeptiert. Denn die Überlieferung der Väter sieht eine solche Buße für eine kürzere Zeit vor als für Ehebruch. Bei jeder Art von Verbrechen muss man zunächst auf die Verfassung der geheilten Person achten, und für die Heilung reicht es aus, nicht die Zeit zu berücksichtigen (denn welche Art von Heilung kann aus der Zeit kommen?), sondern den Willen desjenigen, der sich durch Reue heilt. Wir senden dies dir, Mann Gottes, mit großer Sorgfalt von dem, was wir in unseren Händen haben, denn du musst den Geboten der Brüder gehorchen. Höre nicht auf, Gott die üblichen Gebete für uns darzubringen, denn als wohlmeinender Sohn, der dich nach Gottes Willen geboren hat, musst du dich bis ins hohe Alter mit deinen Gebeten ernähren, gemäß dem Gebot, das dir befiehlt, deine Eltern zu ehren, damit deine Tage auf der Erde verlängert werden, die der Herr, dein Gott, dir gibt (2. Mose 20,12). Es ist wahr, dass Sie diese Schriftstelle als heiliges Zeichen akzeptieren und die Gabe nicht verachten werden, auch wenn sie unter Ihrem Hochmut liegt. (Ap. 72, 73; Dikr. 10). Sie könnten interessiert sein an: