Правило 13 Василия Великого

Нашите татковци не го обвинија убиството во битка со убиство, оправдувајќи ги, како што ми се чини, поборниците на целомудрието и побожноста. Но, можеби би било добро да се советува тие, бидејќи имаат нечисти раце, три години да се воздржуваат од соопштување само на светите тајни. (Анкир. 22, 23; Атанасиј Вел. 1; Василиј Вел. 8, 43, 55; Григориј Ниски. 5). „Не е дозволено да се убива: но да се убиваат непријатели во битка е и законски и достојно за пофалба“, вели Атанасиј Велики во своето писмо до Амун (десно 1); токму тоа значи овде Василиј Велики кога ги спомнува нашите отци (οί πατέρες ημών). Свети Василиј на ова додава дека не би било соодветно да се дозволи три години да се причестуваат војниците кои пролеваат човечка крв. Свети Василиј го оправдува овој совет со примери од старозаветната црква (Броеви 31, 17–24), згора на тоа, настојувајќи да ги ослободи душите на воините од товарот на пролевањето човечка крв. Меѓутоа, забележуваат Зонара и Балсамон, овој совет на свети Василиј изгледа никаде не бил спроведен, а како водство послужиле споменатите зборови на Атанасиј Велики, наведени од Василиј. Во исто време, Балсамон дава пример за некои свештеници кои учествувале во битки и, според тоа, убивале луѓе, а за тоа, сепак, не само што не биле лишени од правото да вршат свети функции, туку им биле доделени и награди 48. Можеби ќе ве интересира: