Правило 13 Василия Великого

Unsere Väter haben das Töten im Kampf nicht als Mord angesehen und, wie mir scheint, die Verfechter der Keuschheit und Frömmigkeit entschuldigt. Aber vielleicht wäre es gut, ihnen zu raten, da sie unreine Hände haben, drei Jahre lang davon abzusehen, nur die heiligen Geheimnisse zu kommunizieren. (Ankyr. 22, 23; Athanasius Vel. 1; Basilius Vel. 8, 43, 55; Gregor von Nyssa. 5). „Es ist nicht erlaubt zu töten; aber Feinde im Kampf zu töten ist sowohl erlaubt als auch lobenswert“, sagt Athanasius der Große in seinem Brief an Ammun (rechts 1); Genau das meint Basilius der Große hier, wenn er unsere Väter erwähnt (οί πατέρες ημών). Der heilige Basilius fügt hinzu, dass es nicht angemessen wäre, Soldaten, die Menschenblut vergossen, drei Jahre lang die heilige Kommunion zu empfangen. Der heilige Basilius begründet diesen Rat mit Beispielen aus der alttestamentlichen Kirche (Num. 31,17–24) und bemüht sich darüber hinaus darum, die Seelen der Krieger von der Last des Menschenblutvergießens zu befreien. Allerdings, so merken Zonara und Balsamon an, schien dieser Rat des Heiligen Basilius nirgendwo umgesetzt worden zu sein, und die erwähnten Worte von Athanasius dem Großen, die Basilius zitierte, dienten als Orientierung. Gleichzeitig führt Balsamon das Beispiel einiger Geistlicher an, die an Schlachten teilnahmen und daher Menschen töteten, und dafür wurde ihnen jedoch nicht nur das Recht auf Ausübung heiliger Funktionen entzogen, sondern auch Auszeichnungen verliehen 48. Sie könnten interessiert sein an: