Послание 7 Григория Нисского
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
A samo kopanie grobów dzieli się na wybaczalne i niewybaczalne. Jeśli bowiem ktoś, szczędząc czci zmarłego i nie dotykając ciała ukrytego w grobie, aby brzydota natury nie ukazała się przed słońcem, wykorzysta do jakiejś konstrukcji część kamieni umieszczonych na grobie, to wprawdzie nie jest to godne pochwały, jednak jak zwykle stało się usprawiedliwione, gdy substancję tę zamieni się w coś lepszego i bardziej ogólnie przydatnego. A torturowanie prochów ciała zakopanego w ziemi i poruszanie kości w nadziei zdobycia jakiejś ozdoby pochowanej przy zmarłym, podlega temu samemu osądowi, co zwykłe cudzołóstwo, z zachowaniem rozróżnienia wskazanego w poprzednim słowie, to znaczy: niech prymas rozważy uzdrowienie uzdrowionego z własnego życia w taki sposób, aby skrócić kontynuację pokut przewidzianych w przepisach.
Może zainteresuje Cię: