Послание 7 Григория Нисского

А самото копање гробови се дели на простливо и непростливо. Зашто, ако некој, штедејќи ја честа на починатиот и не допирајќи го телото скриено во гробот, за грдоста на природата да не се појави пред сонцето, употреби некои од камењата поставени на гробот за некаква градба, тогаш ова, иако не е за пофалба, сепак, како и обично, стана изговорливо кога оваа супстанца се претвори во нешто подобро и општо покорисно. И да се измачува пепелта на телото што е закопано во земјата и да се вознемируваат коските со надеж дека ќе се добие некаков украс закопан со покојникот, подлежи на истата пресуда како и обичниот блуд, почитувајќи ја разликата прикажана во претходниот збор, т.е. утврдени со правилата. Можеби ќе ве интересира: