Послание 7 Григория Нисского
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Und das Graben selbst ist in verzeihlich und unverzeihlich unterteilt. Denn wenn jemand, der die Ehre des Verstorbenen verschont und den im Grab verborgenen Körper nicht berührt, damit die Hässlichkeit der Natur nicht vor der Sonne erscheint, einige der auf dem Grab platzierten Steine für irgendeine Art von Bau verwendet, dann ist dies zwar nicht lobenswert, aber wie üblich entschuldbar geworden, wenn dieser Stoff in etwas Besseres und allgemeiner Nützliches verwandelt wird. Und die Asche eines in der Erde begrabenen Leichnams zu quälen und die Knochen zu stören, in der Hoffnung, etwas Schmuckstück zu erhalten, das mit dem Verstorbenen begraben wurde, unterliegt demselben Urteil wie einfache Unzucht, wobei die im vorherigen Wort gezeigte Unterscheidung zu beachten ist, das heißt: Der Primas soll die Heilung des Geheilten von seinem Leben an so berücksichtigen, dass er die Fortsetzung der durch die Regeln festgelegten Bußübungen verkürzen kann.
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