Послание 3 Григория Нисского
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Ceux qui s'adressent aux sorciers ou aux devins, ou à ceux qui promettent d'effectuer une sorte de purification ou d'aversion du mal par l'intermédiaire des démons, sont interrogés en détail et testés : s'ils, tout en restant dans la foi au Christ, sont attirés par un besoin quelconque à un tel péché, dans la direction que leur a donnée un malheur ou une privation insupportable, ou s'ils ont complètement méprisé la confession que nous leur avons confiée, s'ils ont eu recours à l'aide des démons. Car s'ils ont fait cela avec un rejet de la foi et pour ne pas croire que Dieu est adoré par les chrétiens, alors sans aucun doute ils seront sujets à la condamnation des apostats. Si un besoin insupportable, s'étant emparé de leur âme faible, les a amenés à ce point, les séduisant par quelque faux espoir, alors qu'on leur montre aussi l'amour pour l'humanité, à l'image de ceux qui, lors de la confession, n'ont pas pu résister au tourment.
(Trul. 61, 65 ; Ancir. 24 ; Laod. 36 ; Basile le Grand. 65, 72 et 83).
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