Правило 10 Петра Александрийского

Par conséquent, ceux du clergé qui se sont volontairement lancés dans l'exploit, sont tombés et ont repris l'acte, n'ont pas le droit d'être justes plus tard dans le service sacerdotal : car ils ont quitté le troupeau du Seigneur et se sont déshonorés, ce qu'aucun des apôtres n'a fait. Car le bienheureux Apôtre Paul, qui a traversé de nombreuses persécutions et a démontré de nombreuses victoires dans ses actes, bien qu'il savait qu'il valait mieux être résolu et être avec Christ, ajoute néanmoins et dit : mais si vous restez dans la chair, il est absolument nécessaire de manger pour vous (Phil. 1 : 23, 24). Car, ne considérant pas son propre bénéfice, mais celui de beaucoup, afin qu'ils puissent être sauvés, il considérait qu'il était plus nécessaire que sa propre paix de rester avec ses frères et de prendre soin d'eux. Il commande à l'enseignant d'être dans l'enseignement et d'être fidèle. Par conséquent, ceux qui, tombés et repris leur exploit en prison, cherchent à obtenir le droit d'accomplir des actes sacrés, agissent de manière totalement déraisonnable. Car comment réclament-ils ce qu’ils ont laissé derrière eux, alors que les frères auraient pu être utiles à un tel moment ? Jusqu'à ce qu'ils soient offensés, ils avaient le pardon pour leur acte imprudent : mais lorsqu'ils tombaient, alors ils ne pouvaient plus accomplir d'actes sacrés, comme s'ils avaient commis des atrocités et s'étaient déshonorés. Ainsi, laissant de côté la vanité, dans l’humilité, qu’ils se soucient particulièrement de la manière dont ils termineront leur parcours. Car il leur suffit de communiquer, soigneusement et précisément observés, pour deux raisons : à la fois pour qu'ils ne paraissent pas attristés et ne demandent pas avec effort la permission d'ici, et pour que certains déchus ne prennent pas d'excuse, afin que, à l'occasion d'une pénitence menaçante, ils deviennent faibles d'esprit. Ceux-là, plus que quiconque, auront honte et opprobre, à l'instar de celui qui a posé les fondations et n'a pas pu l'achever : car, comme il est dit, tous les passants se mettront à le maudire et diront : Cet homme a commencé à bâtir et ne peut pas l'achever (Luc 14 :29, 30). (Ap. 62 ; I Univers. 10 ; Ankyr. 1, 2 ; Athanasius Vel. 3 ; Basile Vel. 10 ; Theophilus Alec. 2). Vous pourriez être intéressé par :