Правило 9 Петра Александрийского

Musíme mať spoločenstvo aj s tými, ktorí ako zo sna povstali k činu, keď sa ešte neotvoril, ale len sa ich pripravovali prilákať, priniesli na seba pokušenie podobné bitke na mori a mnohým búrkam, a predovšetkým ešte intenzívnejšie pálili uhlie hriešnikov na svojich bratoch. Lebo takíto ľudia to začínajú robiť v Kristovom mene, hoci nedbajú na slová, ktorými nás nabáda modliť sa, aby sme neprišli do pokušenia (Matúš 26:41), a opäť v modlitbe hovoria Otcovi: a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás Zlého (Lukáš 11:4). Možno nevedia, ako sa náš Majster a Učiteľ často vyhýbal tým, ktorí ho chceli ohovárať a ako niekedy kvôli nim nevyšiel otvorene von, a keď sa priblížil čas jeho utrpenia, nezradil sa, ale počkal, kým proti Nemu prišli so zbraňami a mečmi, a potom im povedal: Lebo ste vyšli proti zlodejovi so zbraňami a mečmi.)44 (Mark)? Oni, hovorí evanjelista, Ho odovzdali Pilátovi. Podľa Jeho podoby trpeli tí, ktorí prúdia na Jeho stranu, pamätajúc na Jeho božské slová, v ktorých On, posilňujúc nás, hovorí o prenasledovaní: dávajte si na seba pozor, lebo budete zradení zástupom a na ich zhromaždeniach vás budú biť. Oni zradia, hovorí, a nezradia sa; a pred vladármi a kráľmi budete známi pre moje meno (Matúš 10:17, 18) a nezradíte sa. Lebo chce, aby sme sa presúvali z miesta na miesto a boli prenasledovaní pre Jeho meno, tak ako Ho znova počujeme hovoriť: Kedykoľvek vás budú prenasledovať v tomto meste, utečte do iného (Matúš 10:23): keďže nechce, aby sme sa približovali k nosičom štítov a oštepiam diabla, aby sme sa im nestali príčinou mnohých úmrtia a smrti pre nich: aby sme čakali a dávali na seba pozor, bdeli a modlili sa, aby sme neprišli do pokušenia. A tak Štefana, ktorý ako prvý v Jeho stopách trpel mukami, vzali bezbožníci v Jeruzaleme, priviedli ho na zhromaždenie a ukameňovali ho pre meno Pána Ježiša Krista, oslávený modlitbou a slovami: Pane, neuvaľuj na nich tento hriech (Skutky 7:60). Tak bol Herodes zajatý Jakuba, druhého sťali mečom. Tak bol Peter, vyvolený spomedzi apoštolov, mnohokrát vzatý, uvrhnutý do väzenia, zneužívaný a nakoniec v Ríme pribitý na kríž. A najviac chválený Pavol, po tom, čo bol mnohokrát zradený, bol v chudobe až na smrť, veľa zápasil a chválil sa mnohými prenasledovaniami a bolesťami a v tom istom meste bol sťatý mečom. A on, chvastajúc sa svojím utrpením, dospel k záveru, že v Damasku v košniku bol cez noc zavesený na stene a unikol z rúk tých, ktorí sa ho snažili chytiť (2. Kor. 11:82). Lebo ich prvým cieľom bolo hlásať evanjelium a učiť Božie slovo, čím utvrdzovali bratov, aby zotrvali vo viere, povedali aj to, že cez mnohé súženia sa nám sluší vojsť do Božieho kráľovstva (Sk 14, 22): lebo nehľadali svoj prospech, ale mnohí, aby boli spasení. A o tom by sa dalo veľa povedať pre takýchto ľudí, nech sa to deje s rozumom: ale, ako hovorí apoštol, nebudem mať dosť času, aby som to povedal (Žid. 11:32). (Ap. 62; Ankyr. 3, 5; Petra Alex. 8; Gregor Nysský. 2). Mohlo by vás zaujímať: