Правило 9 Петра Александрийского

Wir müssen auch Gemeinschaft mit denen haben, die, wie aus einem Traum, sich zu dem Kunststück erhoben, als es sich noch nicht geöffnet hatte, sondern sich nur darauf vorbereiteten, sie anzuziehen, und eine Versuchung auf sich nahmen, die einer Seeschlacht und vielen Stürmen ähnelte, und die vor allem die Kohle der Sünder stärker auf ihre Brüder brannten. Denn solche Menschen beginnen, dies im Namen Christi zu tun, obwohl sie nicht auf die Worte hören, mit denen er uns zum Beten auffordert, damit wir nicht in Versuchung geraten (Matthäus 26,41), und abermals im Gebet zum Vater sagen: Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen (Lukas 11,4). Vielleicht wissen sie nicht, wie unser Meister und Lehrer oft denen aus dem Weg ging, die ihn verleumden wollten, und wie er manchmal ihretwegen nicht offen auszog, und als die Zeit seines Leidens nahte, verriet er sich nicht selbst, sondern wartete, bis sie mit Waffen und Schwertern gegen ihn antraten, und dann sagte er zu ihnen: Denn seid ihr mit Waffen und Schwertern gegen den Dieb ausgezogen (Markus 14,48)? Sie, sagt der Evangelist, übergaben ihn Pilatus. In seinem Gleichnis litten diejenigen, die an seine Seite strömten, und erinnerten sich an seine göttlichen Worte, in denen er, uns stärkend, von Verfolgung spricht: Passt auf euch auf, denn ihr werdet an die Heerscharen verraten, und bei ihren Versammlungen werden sie euch schlagen. Sie werden verraten, sagt er, und sich selbst nicht verraten; und vor Herrschern und Königen werdet ihr um meines Namens willen bekannt sein (Matthäus 10,17, 18) und euch selbst nicht verraten. Denn er will, dass wir um seines Namens willen von Ort zu Ort ziehen und verfolgt werden, so wie wir ihn wiederum sagen hören: „Wenn ihr in dieser Stadt verfolgt werdet, so flieht in eine andere“ (Matthäus 10,23): denn er will nicht, dass wir uns den Schildträgern und Speerträgern des Teufels nähern, damit wir nicht die Ursache für viele Todesfälle für sie werden und sie zu größerer Bitterkeit und zu tödlichen Taten zwingen würden: aber das Wir warten und achten auf uns selbst, wachen und beten, damit wir nicht in Versuchung geraten. So wurde Stephanus, der als erster in seine Fußstapfen kam und Qualen erlitt, von den Gesetzlosen in Jerusalem gefangen genommen, zur Versammlung gebracht und für den Namen des Herrn Jesus Christus gesteinigt. Er wurde verherrlicht, indem er betete und sagte: „Herr, lege diese Sünde nicht auf sie“ (Apostelgeschichte 7:60). So wurde Jakob von Herodes gefangen genommen, der zweite wurde mit dem Schwert enthauptet. So wurde der aus den Aposteln auserwählte Petrus viele Male entführt, ins Gefängnis geworfen, misshandelt und schließlich in Rom ans Kreuz genagelt. Und der am meisten gepriesene Paulus befand sich, nachdem er viele Male verraten worden war, bis zum Tod in Armut, kämpfte viel und rühmte sich vieler Verfolgungen und Sorgen, und in derselben Stadt wurde er mit dem Schwert enthauptet. Und er prahlte mit seinen Leiden und kam zu dem Schluss, dass er in Damaskus über Nacht in einem Koshnik an die Wand gehängt wurde und den Händen derer entkam, die ihn mitnehmen wollten (2. Korinther 11,82). Denn ihr erstes Ziel war es, das Evangelium zu predigen und das Wort Gottes zu lehren, durch das sie die Brüder bestärkten, im Glauben zu bleiben. Sie sagten auch dies, dass es für uns angemessen sei, durch viele Drangsale in das Reich Gottes einzugehen (Apostelgeschichte 14,22): Denn sie suchten nicht ihren eigenen Nutzen, sondern viele, damit sie gerettet würden. Und darüber ließe sich für solche Menschen viel sagen, möge es mit Vernunft geschehen: Aber wie der Apostel sagt, werde ich nicht genug Zeit haben, es zu sagen (Hebr 11,32). (Ap. 62; Ankyr. 3, 5; Petra Alex. 8; Gregor von Nyssk. 2). Sie könnten interessiert sein an: