Правило 5 Петра Александрийского

Niektorí predstierali, ako Dávid, ktorý sa správal ako blázon, aby sa zachránil pred smrťou, hoci nebol šialený. Nepísali priamo zrieknutie sa viery, ale vo veľmi stiesnených podmienkach sa vysmievali úskokom svojich nepriateľov, rovnako ako sa rozumné a rozumné deti smejú hlúpym deťom: buď prechádzali okolo modlárskych oltárov, alebo dávali rukopis, alebo na ich miesto ustanovovali pohanov. Hoci niektorým z nich, ako som počul, niektorí spovedníci prejavili zhovievavosť, pretože sa veľmi opatrne vyhýbali zapaľovaniu ohňa vlastnými rukami a páleniu kadidla nečistým démonom, a hoci to bez povšimnutia robili z hlúposti, nech však dostanú šesť mesiacov, aby sa obrátili k Bohu s pokáním. Lebo aj títo získajú väčší úžitok, keď budú rozjímať o prorockom výroku: Z dieťaťa sa nám narodil a bol nám daný Syn, ktorého panstvo bolo na jeho ráme a jeho meno sa volá veľký anjel rady (Iz 9,6). Táto línia, ako viete, v šiestom mesiaci po počatí iného mladíka, ktorý pred svojím vstupom kázala pokánie na odpustenie hriechov, bola tiež vytvorená s cieľom kázať pokánie. Oboje totiž počúvame kázanie nielen o pokání, ale aj o nebeskom kráľovstve, ktoré, ako sme sa naučili, je v nás (Lukáš 17:21), keďže je blízko nás sloveso, ktorému veríme, v našich ústach a vo svojom srdci: o ktorom kráľovstve, keď dostanú pripomienku, naučia sa ústami vyznávať mŕtvych, vyznávať mŕtveho, že Pán je vzkriesený v ich srdci, že Pán je v ich srdci Ježiš Kristus. Lebo počujeme, že srdcom sa verí pravde, ale ústami sa vyznáva na spasenie (Rim 10:8–10). (Ap. 62; Ankyr. 1, 6; Petra Alex. 7; Gregor Nysský. 2). Mohlo by vás zaujímať: