Правило 4 (5) Григория Неокесарийского

ნურავინ იტყუებს თავს, რომ რაღაც იპოვა, რადგან დაუშვებელია, ვინც აღმოაჩინა, ეგოისტი გახდეს. მეორე რჯული ამბობს: როცა დაინახავ, რომ შენი ძმის ხარი ან მისი ცხვარი ცდება, არ მიატოვო ისინი, არამედ დაუბრუნე შენს ძმას; თუ შენი ძმა არ არის შენთან ახლოს, ან არ იცნობ მას, წაიყვანე ისინი შენს სახლში და დაე, შენთან იყვნენ, სანამ შენი ძმა არ დაეძებს მათ, შემდეგ კი დაუბრუნე; ასე მოიქეცი მის ვირთან, ასე მოიქეცი მის ტანსაცმელთან ერთად, ასე მოიქეცი შენი ძმის ყოველ დაკარგულ ნივთთან, რომელიც მას დაუკარგავს და რასაც იპოვი; თქვენ არ შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ ეს; აი რას ამბობს მეორე კანონი (კან. 22:1–3). გამოსვლის წიგნში არა მარტო ვიღაცის მიერ ნაპოვნ ძმის, არამედ მტრის ქონებაზეც ნათქვამია: დააბრუნე და დაუბრუნე ბატონის სახლში (გამ. 23:4, 5). თუ ამქვეყნად დაუშვებელია უყურადღებო და მდიდრული ადამიანის ინტერესების აღება, ძმისგან ან მტრისგან, რომელიც არ ზრუნავს თავის ქონებაზე, მით უმეტეს გაჭირვებაში, მტრებს ერიდება და ქონებას ტოვებს აუცილებლობის გამო. ჩვენ ვიცით იმავე წმიდა მამის მე-2 წესის დანიშნულება, რომლის მიხედვითაც, ვინც ნასამართლევია სიხარბეში, ან ვინც რაიმე გზით ცდილობს თავისთვის მიითვისოს ის, რაც არ არის, რისი კანონიერი უფლება არ აქვს, განკვეთილია. ეს წესი ასევე გმობს ყველას, ვინც თავისთვის მიითვისებს გზაზე აღმოჩენილ ნივთს, რომელიც მას არ ეკუთვნის. დასადასტურებლად წმიდა მამას მოჰყავს ორი ნაწილი ძველი აღთქმიდან. ასეთი ქმედება ისჯება სამოქალაქო კანონმდებლობით, როგორც ძველი, ისე ახალი. ნებისმიერი უკანონო მითვისებისთვის, რაც სამართლიანად არ გვეკუთვნის, ანტიოქიის კრება თავისი 25-ე კანონით აწესებს სასულიერო პირებს ზოგადად და ეპისკოპოსებს კანონიკურ დასჯას. ამავე თემაზე საუბრობს ამ წმინდა მამის მე-5, მე-9 და მე-10 წესებიც. შეიძლება დაგაინტერესოთ: